太王四神記 ２４（最終）話二千年のときを超えて [太王四神記]
 | 太王四神記 DVD BOX I（ノーカット版） (2008/05/07) イ・ジア; ユン・テヨン; チェ・ミンス; パク・サンウォンペ・ヨンジュン; ムン・ソリ 商品詳細を見る |
私はずっとキハ＆ホゲが好きだったので、最後までかっこよい二人でよかったです。タムドクは、親友と愛する人の言葉をまともに聴かないから、遠回りしまくって、戦争しまくって、結局は二人の言う「天の力や運命すら変えてみせる」という結論を受け入れた。
これ、タムドクを正義として書きすぎたのもあって、すげーお間抜けに見えるよ。
８年後。再開したスジニとタムドク。なんか、すっかり女になっちまったスジニ。（魅力半減）
「見なかったことに。そばに入られない。」というスジニに、「二度と手放さない。お前のいるところが宮殿だ。黒朱雀でも守ってみせる」というタムドク。
宮殿のタムドクは、自分の子ともしらないで、アジクを可愛がる。「姉の子供」としか言わないスジニ。スジニが酒を絶っていると知って、「それほどに逃げなければならなかったのか・・・」とスジニの苦労をしるタムドク。「お前が死んだということは信じなかった。俺は許可してない」と冗談を言うタムドクに、「時が来たら言うことがある」って、先延ばしにして傍にいるのかよ・・・。あんた、それは、結構キハに酷いことしてると思うぞ。「そのときが来たらためらわないで欲しい」というスジニに、「天のやり方ではなく、私のやり方でやる」というタムドク。
ホゲは捕虜の死体で道を作り、タムドクの来訪を待っている。「彼女は決着をつけるつもりだ。チュシンの王を殺して天の力を奪い、自分の役目は終わったと言うだろう。彼女はこの世に未練がない。平然と私に別れを告げる。分からないのか？私は、天の力など望まない。手に入れて、誰のために使う？」切ないね・・・。やっぱ、ホゲは良いキャラクタだな。
コムル村を襲い、白虎、玄武の神器を奪うファチョン会。神器が盗まれたことを知ったタムドク。ファチョン会は「神器をそろえ、王（タムドク）の到着をまつ。タムドクが自分の意思で天の封印を解くか、タムドクの心臓で封印を解くか・・・」と計画している。
アブルランサに向かうタムドクのところへ軍が集まってくる。しかし、ファチョン会は、陣営のタムドク部下を操り、子供アジクの存在を知って拉致する。ファチョン会がアジクを狙う理由は？と問うタムドクだが、スジニは真実を告げない。そこに、チュシン王・タムドクの子供を連れて行くと書かれた書簡が。「こうなると思って逃げていた。あの子は王様の息子で、姉・キハの子供だ」と言うスジン。「うそであってほしいと願ってきた」って、アンタ・・・。キハに失礼だろ・・・。タムドクも、スジニよりもキハにかけるべき言葉があるだろ！！
アブルランサへアジク救出に向かうタムドク。「あの子の心臓で、ファチョン会は天の力を開くつもりだ」と配下に言い放つ。
キハは、「長老より早くタムドク王の心臓を手に入れ、天の力を手に入れて」とホゲに命じる。「カウリ剣のときのように、あいつと一緒に死ぬつもりなのですね。どうすれば、あなたを救えるのか・・・」ってホゲ～。いい男だ・・・。「天の力を持つものは永遠に生きられる。待っていて。恨みを晴らし、生まれ変わったら、きっと会える・・・」これが、キハがホゲにあげられる精一杯なんだよね。キハは、ホゲを愛したかったと思う。手を重ねる二人は泣けましたよ・・・。ホントに切ない男女だな・・・。
ホゲ軍と対峙するタムドク王軍。「敵は我々より多い。俺達は必ず勝つ。負ける方法を知らないからだ。俺が先頭に行く。俺の軍隊、俺の兄弟達、俺が見えるか！」と兵士を煽るタムドク。しかし、タムドクを演じるヨン様は最後まで、演技の位が低い・・・。こういうシーンは辛いな・・・。笑いを取るようなシーンは割りと良いんだけど、
死闘が繰り広げられ、タムドク配下のものも次々と死んでいく。ホゲと対峙したタムドク。ホゲは殺されたいんだから、対して逃げもしないで槍の被害に。正直、この最悪の状況を作ったのはホゲであり、タムドク。それをチャンと理解していたホゲに対して、タムドクってどうも認識不足だよな。
アブルランサで４つの神器を並べ、封印が解けるときを待つキハ。神器が光り出す。
アブルランサにひとり突入するスジニ。長老がアジクを連れて現れる。キハの元へアジクは歩み寄るが、キハは「その子は誰？」と動揺。長老は、「ホゲはタムドクを討てない。その子も天孫の血を引く子。２０００年待った。アジクの心臓を切り開け」と迫る。キハは「私の子・・・」と抱きしめる。しかし、長老は「天の力のためだ・・・」と迫る。長老に矢を放つスジン・・・。「アジクは姉さんの子供だ」とキハに叫ぶスジン。
キハの中に入り込み、キハを操りアジクをナイフで刺そうとする長老。キハは対抗するが、長老の力も強い。なんとか、心臓に刺そうとする刀をそらしたが、アジクの指を切ってしまった。神器にアジク（天孫）の血が流れていく。アジクの血によってキハの朱雀が目覚める。朱雀に変身し始めるキハ。アジクを抱きかかえて逃げるスジン。
そこへ、タムドク王が到着し、飛んできた火からスジニを守る。天弓を手に握り、長老と天弓で破壊したタムドク。
朱雀に変わったキハが綺麗なんだ・・・。「止めろ。お前を殺したくない」とキハに念じるタムドク。
キハに天弓を射ろうとした瞬間、「今、分かった。私のすべきことが。キハ、お前を信じられなかった。俺が間違っていた」と、弓を折る。
神器が消えていく。「人は誰でも間違える。天にそう言わなくては…。それが人間だ。天は我々に聞いている。自ら生きるのか、天の力で統治しないといけないのか。その問いに答えるのがチュシン王の勤め。（って、キハやホゲはかなーり前にそういう結論に至ってるんだけど・・・）私は人間を信じる。チュシン国は人間が建てる。天の力は天に返す。だから、もういい」と語りかける。タムドクに理解され、暴走を止めていくキハ。キハが消えた光の中に入っていくタムドク王。
タムドク＝広開土王は、天帝の子で、天の力を解放し、国が栄えた・・・。タムドクの言葉「人が天を待つのでなく、天が人を待つのだ」という言葉でエンド。
「天の力など要らない」といいつづけた、ホゲやキハの結論に長々かけてたどり着いたって訳ね。愛する人たちの言葉をちゃんと聴かないから、時間がかかり、無駄な戦争が起こりまくったんじゃ？？
太王四神記 ２３話面影を追って [太王四神記]
いい加減見なければ！２ヶ月もほったらかしてのね。
あれから一年ほど？チュムチには、ロマンスが・・・。
後燕の龍城から、「内紛があって困ってる」という救援の要請が。「将来の国王なら助けておいて得がある」と、書類整理を近衛隊長に押し付けて出陣のタムドク。チョロを同行しますが、「他国だから兵は連れていかない。」だって、本当は、スジニを探しに行くんだもんな。わがままだし、王としてどうなのよ？？
スジニは、太子の部下の子の教師となっていた。そして、キハの子供を育ててるんだね。しかし、タムドクが王の使いに化けて到着したときは、スジニは太子と隠れてしまっている。
「助けよう」というタムドクらだが、「４人で何ができる？」ってのが太子の部下の言い分。だが、「攻撃され孤立している宮から、こっそり太子をお連れしましょう」というタムドク。それを、物陰から見つめるスジニ、子供を守る任務があるから顔をだせないのね。
タムドクは策略をもって宮を制圧。ヒョンゴの手のものが後燕にもいるので、その人たちが協力してくれる。
でも、太子ボヨウホウは、既に「なぜ、父王は助けてくれない？」となってしまっている。大使の部下のコ・ウンは高麗出身の人間らしく（ってのは、このドラマでは高麗人＝主役＝正義だからね）、「私が最後までお守りします！」と忠義一筋。
タムドクは、だれが皇太子になるかというよりも、教師＝スジニ？探しの方が大事そうだな。同じ宮にいるけど、スジニは隠れたまま出てきません。スジニセンサーを持ってるチョロが、スジニの気配を感知。でも、見つからない。
コ・ウンは、人質となった高句麗の王妃と一緒に燕に渡ってきた人間で、「皇帝に」と「天弓」と書かれた書を手渡した。しかし、コムル村のものは「４神を生かしも殺しもできる天弓はチュシンの王だけが仕える。それが壊れれば神器が壊れ、チュシンの王も死ぬ。王の心臓だけが天弓を呼び出せるように、天弓はチュモ神剣に隠されていた。」という内容だ。知られたら大変なので、この文書は燃やして欲しいというのがコムル村の意見。タムドクは「天の力を授けたのに、封印し、天弓を残したファヌンの意図は？」と疑問に思っている。
百済アシン王がスゴク城に侵攻。クァンミ城を狙ってくると思っていたので、急ぎ駆けつけます。この攻防（３９３-３９６年）は、事実だけが述べられて終わり・・・。
百済の徴兵をのがれて新羅に逃げる民を活用したり、タムドクのやり方は分断して統治するって奴だな。敵の敵を支援して漁夫の利を取るってやつみたい。無理な戦で疲弊するのを待って一斉攻撃し百済を陥落。「百済を弟に」というアシン王に、「自決すれば、百済の名を残す」というアシン王。アシン王は潔く自決しようとするが、それをみてタムドクは自決を止めて「百済を任せる」と言う。（これは、王の責任ってのを軽視した行動だと思うんだよな・・・。王の責任＝自分の責任を軽視してると見られても仕方のない行為だよ。温情に見えるけど、ホントにそれが正しいのか？）
タムドクは「復讐されるだろうと思っている。でも、私は天と戦っている。チュシンという名。神器は恨んでる。そのせいで、母・父・私の民を失った（ココに来ても、キハの名を口にしないのが愛憎深いところなんだろうな）。私は天の力なしに国を作りたい」という。「天は、民にすがられることを望んでいるか？」って、遅いよね・・・。それをやろうとしたキハを、今頃になって理解したか？だったらあんたは身を引くしかないっしょ。民の信じる「天の力」を利用しまくって国を作ったくせに！天の力の一番は「風評」だろう。
スジニを探すアブルランサのキハ。あの子は黒朱雀かもしれないから、身を隠してしまったのでは？と探しまくってる。あれから、８年くらいたってしまっている。ところで、サリャン、黒髪になってる！っていうか生きてたの？？
後燕が３万の兵を送ってきた。北魏にまけたばかりで、そんな余力はないはずなのに！そんななか、新羅が倭に攻撃されたと応援を願ってきた。
ホゲ様登場～。かっこいい！！アブルランサの手先の北魏の将軍になっている。キモインと名前を変えた。百済と交渉して引き入れようとし、後燕には高句麗を攻撃させ、カヤと倭と一緒に新羅を攻撃し、高句麗の軍を分散させようとしている。
キハは高句麗王を追い詰めるためのエサとして、烙印を押されたコムルの民を操り、コムル村にある残り二つの神器（白虎と玄武）をとりもどせ！と大長老に命じます。
タムドクはカヤを追い詰めろと部族長に命令。
スジニは高句麗のヒョント城下で、あの時の子をアジクと名づけて育てている。ヒョンド城に来たコ・ウンが見かけた。
コ・ウンは、「後燕の新しい皇帝はファチョン会に操られている。」という。北魏の将軍が高句麗の訓練法に似ていて、後燕がアブルランサを逃げ場としていると聞いて、タムドクは類推します。
コ・ウンに「先生を偶然見ましたよ」と言われて、すっ飛んでくタムドク。（だから、あんたにはすべきことがあるんじゃないのか？）でも、すでにスジニは消えていたが、後を追って川で追いついた。子供を見たタムドクだけど、眼中なしだな・・・。
あれから一年ほど？チュムチには、ロマンスが・・・。
後燕の龍城から、「内紛があって困ってる」という救援の要請が。「将来の国王なら助けておいて得がある」と、書類整理を近衛隊長に押し付けて出陣のタムドク。チョロを同行しますが、「他国だから兵は連れていかない。」だって、本当は、スジニを探しに行くんだもんな。わがままだし、王としてどうなのよ？？
スジニは、太子の部下の子の教師となっていた。そして、キハの子供を育ててるんだね。しかし、タムドクが王の使いに化けて到着したときは、スジニは太子と隠れてしまっている。
「助けよう」というタムドクらだが、「４人で何ができる？」ってのが太子の部下の言い分。だが、「攻撃され孤立している宮から、こっそり太子をお連れしましょう」というタムドク。それを、物陰から見つめるスジニ、子供を守る任務があるから顔をだせないのね。
タムドクは策略をもって宮を制圧。ヒョンゴの手のものが後燕にもいるので、その人たちが協力してくれる。
でも、太子ボヨウホウは、既に「なぜ、父王は助けてくれない？」となってしまっている。大使の部下のコ・ウンは高麗出身の人間らしく（ってのは、このドラマでは高麗人＝主役＝正義だからね）、「私が最後までお守りします！」と忠義一筋。
タムドクは、だれが皇太子になるかというよりも、教師＝スジニ？探しの方が大事そうだな。同じ宮にいるけど、スジニは隠れたまま出てきません。スジニセンサーを持ってるチョロが、スジニの気配を感知。でも、見つからない。
コ・ウンは、人質となった高句麗の王妃と一緒に燕に渡ってきた人間で、「皇帝に」と「天弓」と書かれた書を手渡した。しかし、コムル村のものは「４神を生かしも殺しもできる天弓はチュシンの王だけが仕える。それが壊れれば神器が壊れ、チュシンの王も死ぬ。王の心臓だけが天弓を呼び出せるように、天弓はチュモ神剣に隠されていた。」という内容だ。知られたら大変なので、この文書は燃やして欲しいというのがコムル村の意見。タムドクは「天の力を授けたのに、封印し、天弓を残したファヌンの意図は？」と疑問に思っている。
百済アシン王がスゴク城に侵攻。クァンミ城を狙ってくると思っていたので、急ぎ駆けつけます。この攻防（３９３-３９６年）は、事実だけが述べられて終わり・・・。
百済の徴兵をのがれて新羅に逃げる民を活用したり、タムドクのやり方は分断して統治するって奴だな。敵の敵を支援して漁夫の利を取るってやつみたい。無理な戦で疲弊するのを待って一斉攻撃し百済を陥落。「百済を弟に」というアシン王に、「自決すれば、百済の名を残す」というアシン王。アシン王は潔く自決しようとするが、それをみてタムドクは自決を止めて「百済を任せる」と言う。（これは、王の責任ってのを軽視した行動だと思うんだよな・・・。王の責任＝自分の責任を軽視してると見られても仕方のない行為だよ。温情に見えるけど、ホントにそれが正しいのか？）
タムドクは「復讐されるだろうと思っている。でも、私は天と戦っている。チュシンという名。神器は恨んでる。そのせいで、母・父・私の民を失った（ココに来ても、キハの名を口にしないのが愛憎深いところなんだろうな）。私は天の力なしに国を作りたい」という。「天は、民にすがられることを望んでいるか？」って、遅いよね・・・。それをやろうとしたキハを、今頃になって理解したか？だったらあんたは身を引くしかないっしょ。民の信じる「天の力」を利用しまくって国を作ったくせに！天の力の一番は「風評」だろう。
スジニを探すアブルランサのキハ。あの子は黒朱雀かもしれないから、身を隠してしまったのでは？と探しまくってる。あれから、８年くらいたってしまっている。ところで、サリャン、黒髪になってる！っていうか生きてたの？？
後燕が３万の兵を送ってきた。北魏にまけたばかりで、そんな余力はないはずなのに！そんななか、新羅が倭に攻撃されたと応援を願ってきた。
ホゲ様登場～。かっこいい！！アブルランサの手先の北魏の将軍になっている。キモインと名前を変えた。百済と交渉して引き入れようとし、後燕には高句麗を攻撃させ、カヤと倭と一緒に新羅を攻撃し、高句麗の軍を分散させようとしている。
キハは高句麗王を追い詰めるためのエサとして、烙印を押されたコムルの民を操り、コムル村にある残り二つの神器（白虎と玄武）をとりもどせ！と大長老に命じます。
タムドクはカヤを追い詰めろと部族長に命令。
スジニは高句麗のヒョント城下で、あの時の子をアジクと名づけて育てている。ヒョンド城に来たコ・ウンが見かけた。
コ・ウンは、「後燕の新しい皇帝はファチョン会に操られている。」という。北魏の将軍が高句麗の訓練法に似ていて、後燕がアブルランサを逃げ場としていると聞いて、タムドクは類推します。
コ・ウンに「先生を偶然見ましたよ」と言われて、すっ飛んでくタムドク。（だから、あんたにはすべきことがあるんじゃないのか？）でも、すでにスジニは消えていたが、後を追って川で追いついた。子供を見たタムドクだけど、眼中なしだな・・・。
太王四神記 21・22話 [太王四神記]
久々です～。久々すぎて、話についていけるか・・・って感じたけど、何とか見れました。BSで完全版とやらが放送になるので、一気に視聴テンションが落ちてしまった。
21話崩れゆく大軍 ヨン・ガリョは、「タムドクがチュシンの王だと感じながらも、それを認めることはできない。淡々と、国のための施策を行って国を支えてる。「天が全てを定めるのであれば、人が苦しんで努力する意味があるのか？何を根拠に天を定めるのか？私は、政治をし、神器を手に入れて、それを息子に渡す。自らの知恵で王となり、民に選ばれる王となれと教える。チュシンは天智だ。陛下を裏切った私には、その世界を見る資格はない」と考えて、朱雀と青龍の神器をキハに託す。そして、自害。
そうだよね～。私は、「神が決めたから」っていうのが、どうも納得いかないので、ホゲを応援して来たんですよ。先王が勝手なことを言い出す前は、国もそこそこ安定してたっぽいし、次王として期待されてたわけだしなあ・・・。タムドクが追い詰めて、ホゲが暴走しちゃったんだし。無理やり「タムドクマンセー」ねつ造歴史になってしまってる。もともとねつ造ファンタジーなんだけど、下手くぞすぎるのよね。素朴な古代人だから、騙されるのかな？と無理やり納得させながら見てますが・・・。神様が余計なことをして、混乱を生んだだけのような・・・。
タムドクは計画通りに契丹族との会談にこぎ着ける。７人しか同伴できないという条件に不安を募らせるフッケたち。タムドクはそのひとりとして戦える兵士ではなく記録係のヒョンドンを選んんで、「1回目は失敗だが、2回目は罪だ」というスジニの言葉を実践。（ここから、記録係の子のモノローグが・・・。ホント、統一性のない作りだな～。脚本がグダグダなのを感じるよ）
会談場には、契丹全体の首長アッティラを始めとする各部族の代表たちが集まっていた。タムドクは契丹族を虐殺したホゲの軍は反乱軍であると伝え、各部族の安泰のために高句麗と友好関係を築くよう提案。「部族が争ってばかりで土地はやせる一方だ。屈辱であっても、従ってもらうしかない」と強気だ。しかし、アッティラは「ホゲの首が条件だ」という。
タムドクの作戦により、ホゲの軍の疲れきった兵士たちに向け「３日以内に投降すれば、太王軍として受け入れる」と書かれたビラを凧に乗せてばらまいてる。
側近は「王と戦うのか？」と不安を口にするが、ホゲは「王が望んでいるのは、お前が俺の首をはねることだ。」って、自分の置かれた運命を悟ってしまってるんだな。捨石だって分かってて、それから逃げずに最後まで突っ走ろうとしてる。巻き込まれる、一般兵士は気の毒だが。側近が「ホゲ様の11歳の初陣で笑顔のあなたを見たときから、あなたをチュシンの王だと思ってきた。それこそが謀反だった。ココから先は地獄だが、ついていく・・・」
タムドクは、ホゲの野営地の近くにせまる。脱走兵たちを収容しつつ、ホゲを狙う。アッティラが「ホゲを任せてくれ」と言いに来たが、「高句麗の将軍を討つのは、高句麗の王だ」と主張。
しかし、ヨン・ガリョ死亡の報。ホゲは攻撃に出るだろうと戦略変更。隊を分ける。そして、戦死を減らすために戦場を混乱させるっていう。（戦場は混乱すると泥沼化して、無駄死にがでると思うんだけどなあ～）
で、またまた「内緒でホゲに会いに行く」（って、タムドクは本当にコレが好きだよな～）。
そんななか、ホゲのもとに神器を持ったキハが現れる。「ヨン・ガリョに、ホゲ母と同じ毒を手渡した。先王と同じく、息子を王にするために自害した。」というキハ。「神器です。この子の父親になってほしいと頼みにきた。クンネ城はもうだめです。西の国で力を蓄えましょう。ずっと傍にいると言いましたよね？」って、ホゲ様可哀想～。タムドクの子を自分の子としろってことだもんね～。「全軍、出陣だ」と宣言。そして、サリャンに「キハを連れて行け、二度と前に現れるな」と突き放した。
脱走兵が増加。各軍の将軍までが「大王の元へ」って言いだして、ホゲに剣を向ける。ホゲは、軍を離れようとする将軍を切り捨てて「私に背を向けるな・・・」ってホゲ、切ない～。
一緒にタムドクのところに戻ろうと言うチョロに、スジニは「戻らない。呼び戻したのが誰にせよ。やるべきことがある」という。やっぱ死ねなかったんだね。（っていうか、黒朱雀を殺すって指示されてたのに、死ぬ方法は伝説の中に消えてしまったのか？？）
ホゲの軍の近くの町に行き、脱走した兵士たちが殺されるのを見る（この辺は、ホントに脚本が適当すぎるよな～）。胸騒ぎがするから帰ろうというチョロに、「見つからなかったと言って。来世であろう」と別れを告げる。
その村に、ホゲの陣営を出てきたキハが。陣痛が始まって倒れた。村の人に頼んで、出産を手伝ってもらう。その頃、タムドクもキハの子供に反応するように、体調不良。
21話崩れゆく大軍 ヨン・ガリョは、「タムドクがチュシンの王だと感じながらも、それを認めることはできない。淡々と、国のための施策を行って国を支えてる。「天が全てを定めるのであれば、人が苦しんで努力する意味があるのか？何を根拠に天を定めるのか？私は、政治をし、神器を手に入れて、それを息子に渡す。自らの知恵で王となり、民に選ばれる王となれと教える。チュシンは天智だ。陛下を裏切った私には、その世界を見る資格はない」と考えて、朱雀と青龍の神器をキハに託す。そして、自害。
そうだよね～。私は、「神が決めたから」っていうのが、どうも納得いかないので、ホゲを応援して来たんですよ。先王が勝手なことを言い出す前は、国もそこそこ安定してたっぽいし、次王として期待されてたわけだしなあ・・・。タムドクが追い詰めて、ホゲが暴走しちゃったんだし。無理やり「タムドクマンセー」ねつ造歴史になってしまってる。もともとねつ造ファンタジーなんだけど、下手くぞすぎるのよね。素朴な古代人だから、騙されるのかな？と無理やり納得させながら見てますが・・・。神様が余計なことをして、混乱を生んだだけのような・・・。
タムドクは計画通りに契丹族との会談にこぎ着ける。７人しか同伴できないという条件に不安を募らせるフッケたち。タムドクはそのひとりとして戦える兵士ではなく記録係のヒョンドンを選んんで、「1回目は失敗だが、2回目は罪だ」というスジニの言葉を実践。（ここから、記録係の子のモノローグが・・・。ホント、統一性のない作りだな～。脚本がグダグダなのを感じるよ）
会談場には、契丹全体の首長アッティラを始めとする各部族の代表たちが集まっていた。タムドクは契丹族を虐殺したホゲの軍は反乱軍であると伝え、各部族の安泰のために高句麗と友好関係を築くよう提案。「部族が争ってばかりで土地はやせる一方だ。屈辱であっても、従ってもらうしかない」と強気だ。しかし、アッティラは「ホゲの首が条件だ」という。
タムドクの作戦により、ホゲの軍の疲れきった兵士たちに向け「３日以内に投降すれば、太王軍として受け入れる」と書かれたビラを凧に乗せてばらまいてる。
側近は「王と戦うのか？」と不安を口にするが、ホゲは「王が望んでいるのは、お前が俺の首をはねることだ。」って、自分の置かれた運命を悟ってしまってるんだな。捨石だって分かってて、それから逃げずに最後まで突っ走ろうとしてる。巻き込まれる、一般兵士は気の毒だが。側近が「ホゲ様の11歳の初陣で笑顔のあなたを見たときから、あなたをチュシンの王だと思ってきた。それこそが謀反だった。ココから先は地獄だが、ついていく・・・」
タムドクは、ホゲの野営地の近くにせまる。脱走兵たちを収容しつつ、ホゲを狙う。アッティラが「ホゲを任せてくれ」と言いに来たが、「高句麗の将軍を討つのは、高句麗の王だ」と主張。
しかし、ヨン・ガリョ死亡の報。ホゲは攻撃に出るだろうと戦略変更。隊を分ける。そして、戦死を減らすために戦場を混乱させるっていう。（戦場は混乱すると泥沼化して、無駄死にがでると思うんだけどなあ～）
で、またまた「内緒でホゲに会いに行く」（って、タムドクは本当にコレが好きだよな～）。
そんななか、ホゲのもとに神器を持ったキハが現れる。「ヨン・ガリョに、ホゲ母と同じ毒を手渡した。先王と同じく、息子を王にするために自害した。」というキハ。「神器です。この子の父親になってほしいと頼みにきた。クンネ城はもうだめです。西の国で力を蓄えましょう。ずっと傍にいると言いましたよね？」って、ホゲ様可哀想～。タムドクの子を自分の子としろってことだもんね～。「全軍、出陣だ」と宣言。そして、サリャンに「キハを連れて行け、二度と前に現れるな」と突き放した。
脱走兵が増加。各軍の将軍までが「大王の元へ」って言いだして、ホゲに剣を向ける。ホゲは、軍を離れようとする将軍を切り捨てて「私に背を向けるな・・・」ってホゲ、切ない～。
一緒にタムドクのところに戻ろうと言うチョロに、スジニは「戻らない。呼び戻したのが誰にせよ。やるべきことがある」という。やっぱ死ねなかったんだね。（っていうか、黒朱雀を殺すって指示されてたのに、死ぬ方法は伝説の中に消えてしまったのか？？）
ホゲの軍の近くの町に行き、脱走した兵士たちが殺されるのを見る（この辺は、ホントに脚本が適当すぎるよな～）。胸騒ぎがするから帰ろうというチョロに、「見つからなかったと言って。来世であろう」と別れを告げる。
その村に、ホゲの陣営を出てきたキハが。陣痛が始まって倒れた。村の人に頼んで、出産を手伝ってもらう。その頃、タムドクもキハの子供に反応するように、体調不良。
太王四神記 20話それぞれの思惑 [太王四神記]
ホゲは、「大王軍のダシに使われたのか？神器を陛下が手に入れたらしい。あなたがチュシンの王だと信じたのに」という部下。4万の軍にタムドクは5千の兵で挑むという。しかし、「反乱軍」という言葉は、部下たちに動揺を生んでいる。
噂を広めているのは誰だ？と問うホゲ。チュムチが大暴れ何ですよ～。タルビ・パソンを見つけて救い出そうとするが、チュムチ捕まったよ。ホゲはチュムチから、事情を聞き出す。ファチョン会が潰れたというチュムチに、天地神堂の状態を聞くホゲが切ないね～。傭兵としてのチュムチを雇ったのはタムドクだと聞き出したホゲ。パソンとタルビを連れて帰ることを許す代わりに、潜り込んだスパイも一緒に連れ帰るように命令。しかし、ホゲは、密かに彼らをつけて殺すように部下に命令。
契丹（キッタン）の集落に着いたタムドクたちは、ホゲ軍の大虐殺の跡を目にする。フッケたちは契丹族の報復を危惧して早く移動することを勧めるが、タムドクは遺体を集めて葬儀をするよう命じる。近衛隊長の「時々、手足を縛ってやりたくなる！」という霧氷に笑った。しかし、タムドクの行為はキドゥハリ部族のトゥダイの心を打った模様。（っていうかタムドクは優しいんじゃなくて、パフォーマンスとして意識してやってるからな～。これにマンマと感じ入っちゃう純朴な古代人の皆様が、チット気の毒ですらある）
タムドクは国内城を出てからずっと、夜眠ることができずにいた。やがて偵察隊が契丹族の奇襲を受け、皆殺しにされたという報告が入る。ホゲ軍に対抗するために、キッタンの部族たちが終結し始めている。彼らを配下に従えるのタムドクの目的。「見逃してやるから従え」と指令を渡す。
自ら兵士の遺体を回収に行くというタムドクを止めようとするコ・ウチュンに、タムドクは苦しい胸のうちを明かす。「兵たちを信じられないのでなく、自分を信じられない。そばに人がいない」というタムドク。えーっと、そんなのはホゲなんか黙って耐えてるじゃないか～。そういうことをペラペラしゃべるタムドクって信用ならん！「この方のためなら死んでも良いと思ったのは始めてだ」という近衛隊長・・・。えーっと、前王の立場は！！
噂を広めているのは誰だ？と問うホゲ。チュムチが大暴れ何ですよ～。タルビ・パソンを見つけて救い出そうとするが、チュムチ捕まったよ。ホゲはチュムチから、事情を聞き出す。ファチョン会が潰れたというチュムチに、天地神堂の状態を聞くホゲが切ないね～。傭兵としてのチュムチを雇ったのはタムドクだと聞き出したホゲ。パソンとタルビを連れて帰ることを許す代わりに、潜り込んだスパイも一緒に連れ帰るように命令。しかし、ホゲは、密かに彼らをつけて殺すように部下に命令。
契丹（キッタン）の集落に着いたタムドクたちは、ホゲ軍の大虐殺の跡を目にする。フッケたちは契丹族の報復を危惧して早く移動することを勧めるが、タムドクは遺体を集めて葬儀をするよう命じる。近衛隊長の「時々、手足を縛ってやりたくなる！」という霧氷に笑った。しかし、タムドクの行為はキドゥハリ部族のトゥダイの心を打った模様。（っていうかタムドクは優しいんじゃなくて、パフォーマンスとして意識してやってるからな～。これにマンマと感じ入っちゃう純朴な古代人の皆様が、チット気の毒ですらある）
タムドクは国内城を出てからずっと、夜眠ることができずにいた。やがて偵察隊が契丹族の奇襲を受け、皆殺しにされたという報告が入る。ホゲ軍に対抗するために、キッタンの部族たちが終結し始めている。彼らを配下に従えるのタムドクの目的。「見逃してやるから従え」と指令を渡す。
自ら兵士の遺体を回収に行くというタムドクを止めようとするコ・ウチュンに、タムドクは苦しい胸のうちを明かす。「兵たちを信じられないのでなく、自分を信じられない。そばに人がいない」というタムドク。えーっと、そんなのはホゲなんか黙って耐えてるじゃないか～。そういうことをペラペラしゃべるタムドクって信用ならん！「この方のためなら死んでも良いと思ったのは始めてだ」という近衛隊長・・・。えーっと、前王の立場は！！
太王四神記 19話背中に告げた別れ [太王四神記]
たとえ王でも人が大神官を裁くことはできないと、キハに手をかけようとしないタムドクに代わり、チョロを引き連れて神殿に乗り込んだスジニ。百済のヘ氏から朱雀をファチョン会が奪った！あんた達が親を殺し、そして大神官を殺して収まった！と告発。キハに剣を向け、サリャン、チョロを巻き込んでの戦いになる。しかし、キハの脳裏に母の記憶がよみがえり、スジニと戦いながらもとどめを刺すことができない。スジニを戦闘力で圧倒しながらも、キハは逃げるばかり・・・。（このシーンの、ムン・ソリさんが綺麗で、そして演技ウマ～。スジニ役の人は可哀想）
スジニをかばったチョロがキハの火の攻撃をうけ、体の中が燃え上がり苦しむ。キハは、火を付けられるが消せないのだという。駆け寄ったスジニが胸に手をかざすと、炎が体に吸い込まれていき、チョロの胸の火は消えた。しかし、スジニが豹変し、とてつもないパワーでキハに迫る･･･（演技が拙い・・・）。お腹の子を守りたい一心で、キハはスジニのパワーを跳ね返した。スジニは気を失う。
幼いころの記憶を取り戻したキハ。妹を守れと言った母が朱雀を首にかけたこと、母が殺される様を見たこと。妹を隠したこと・・・。その後、長老によって記憶を消された時の様子。サリャンに「あの子は私の妹ね・・・」と確認するキハ。サリャンは、基本的にキハ様命！なんで、否定できない。
キハは、両親の敵を討つため、隠れている大長老のもとへ。しかし、2000年前に火の力を盗んで若返った長老は、火の力では死ねないのね。長老は、死にたくて神器を集めてるのか？「2000年前の思い出せ！カジン様」と呼びかける長老。
チョロは重症です。
スジニは神殿で理性を失って火の力を使ったことをヒョンゴに打ち明け、自分が黒朱雀なのだと確信。「自分の意志とは関係なく」とか言ってるけど、おもいっきり自分の意志でキハを殺しに行ってたわけじゃん？正気を失ったとか言うけどさ～。
コムル村では、「兆候が見えただけで殺さねばならぬ」という古参達。殺すことで苦しむ村人を気遣って、スジニは自らこの世と決別すると決心。チョロを気遣うスジニに「朱雀は本来は大地の母」と理解を示す長老。
その前に最後に一度だけと、タムドクに会いに行くスジニ・・・。えーっと、何を許してもタムドクとの面会だけは禁じろよ！コムル村！それが黒朱雀の一番の不安なんじゃねーの？？タムドクに鎧を付けてあげるスジニと、タムドクが「何があった？」と手を取るラブシーンが取りたかったのは分かるけどさ～。「綺麗だなと一度くらいは言われたかった。綺麗な姿を覚えておいてほしい」とか、思わせぶりなスジニ。覚悟がないから、ペラペラしゃべるのよね～。でも、タムドクはアホ王なので、気がつかないんだな。
チョロは、青龍の神器をかざすことで復活。
タムドクは、スジニの姿が見えないことを不審に思うが、コムル村の用事で遠くにやったというヒョンゴ・・・。さらに追及されて、「この世に別れを告げた」とぺらってしまうヒョンゴ。黙ってられないのかよ～。
タムドクは「黒朱雀だというなら、なぜあの女＝キハを殺さない！」とコムル村の人々を責める。そして、厳しく追及！救いに行こうとするが、「国のための出兵が明朝に！」と止められる。で、チョロが「私が行く・・・」という。臣下として、タムドクを立てるチョロ。
えーっと、スジニは死んでないと、その覚悟が薄っぺらだったという事じゃね？
スジニをかばったチョロがキハの火の攻撃をうけ、体の中が燃え上がり苦しむ。キハは、火を付けられるが消せないのだという。駆け寄ったスジニが胸に手をかざすと、炎が体に吸い込まれていき、チョロの胸の火は消えた。しかし、スジニが豹変し、とてつもないパワーでキハに迫る･･･（演技が拙い・・・）。お腹の子を守りたい一心で、キハはスジニのパワーを跳ね返した。スジニは気を失う。
幼いころの記憶を取り戻したキハ。妹を守れと言った母が朱雀を首にかけたこと、母が殺される様を見たこと。妹を隠したこと・・・。その後、長老によって記憶を消された時の様子。サリャンに「あの子は私の妹ね・・・」と確認するキハ。サリャンは、基本的にキハ様命！なんで、否定できない。
キハは、両親の敵を討つため、隠れている大長老のもとへ。しかし、2000年前に火の力を盗んで若返った長老は、火の力では死ねないのね。長老は、死にたくて神器を集めてるのか？「2000年前の思い出せ！カジン様」と呼びかける長老。
チョロは重症です。
スジニは神殿で理性を失って火の力を使ったことをヒョンゴに打ち明け、自分が黒朱雀なのだと確信。「自分の意志とは関係なく」とか言ってるけど、おもいっきり自分の意志でキハを殺しに行ってたわけじゃん？正気を失ったとか言うけどさ～。
コムル村では、「兆候が見えただけで殺さねばならぬ」という古参達。殺すことで苦しむ村人を気遣って、スジニは自らこの世と決別すると決心。チョロを気遣うスジニに「朱雀は本来は大地の母」と理解を示す長老。
その前に最後に一度だけと、タムドクに会いに行くスジニ・・・。えーっと、何を許してもタムドクとの面会だけは禁じろよ！コムル村！それが黒朱雀の一番の不安なんじゃねーの？？タムドクに鎧を付けてあげるスジニと、タムドクが「何があった？」と手を取るラブシーンが取りたかったのは分かるけどさ～。「綺麗だなと一度くらいは言われたかった。綺麗な姿を覚えておいてほしい」とか、思わせぶりなスジニ。覚悟がないから、ペラペラしゃべるのよね～。でも、タムドクはアホ王なので、気がつかないんだな。
チョロは、青龍の神器をかざすことで復活。
タムドクは、スジニの姿が見えないことを不審に思うが、コムル村の用事で遠くにやったというヒョンゴ・・・。さらに追及されて、「この世に別れを告げた」とぺらってしまうヒョンゴ。黙ってられないのかよ～。
タムドクは「黒朱雀だというなら、なぜあの女＝キハを殺さない！」とコムル村の人々を責める。そして、厳しく追及！救いに行こうとするが、「国のための出兵が明朝に！」と止められる。で、チョロが「私が行く・・・」という。臣下として、タムドクを立てるチョロ。
えーっと、スジニは死んでないと、その覚悟が薄っぺらだったという事じゃね？
太王四神記 18話２人の朱雀 [太王四神記]
スジニに「孤児なんだって？」というフッケが、「俺の娘にならんか？」って言ってくる。タムドクに娘を嫁がせるという前王との約束のために、スジニを養女にして、結婚させようとしてるのか・・・。（っていうか、アホ設定だな・・・。普通にある程度の貴族育ちの娘でないと、王妃としてやってけないがな・・・。無茶し過ぎ）
意図に気づいていないスジニは快諾。ヒョンゴに許可も得ずに決めちゃったのかよ・・・。黒朱雀になるかもしれないスジニをタムドクに嫁がせるわけにはいかないと、フッケに彼女の出生の秘密を打ち明ける。
百済のヘ氏の屋敷で見つかった子で、キハがニセモノなら、黒朱雀になるかもしれない子。（っていうか、ファヨン様が火の力を取り上げたのが悪いんじゃ・・・。トラブルの原因はいつもファヨン様よね～。あとタムドクもトラブルの原因ばっかり作ってる気が・・・。それをタムドク＝善と無理にするから歪んでるんだな～。ヨン様、ムン・ソリさんに位まけしてるから、神的能力って意味でも、あんまり説得力無い）
だが、それをスジニが聞いていた・・・。タムドクは、スジニに気軽に声をかけ、一緒に酒を飲もうという。
処罰を求めにきたヨン・ガリョに、タムドクは自分を王と認めることは無理かと問う。疑っては来たし、青龍の神器が目覚めるのを見た。天はタムドクを選んだかもしれないが、私は息子を選んだ。（ホント、民はホゲを選んでたのに、天がタムドクじゃ～って主張するんだよな。）
タムドクも、「神器さえ持ったチュシンの王ならば、広い領土を得ることができて満足か？しかし争いが絶えなくなる。そんな国を望んで、私を王とするのか？」と忠臣たちに問う。武力を使わずとも、商業と流通を活発化して、周辺国と平和に共存していけると訴える。（神器がって騒いで他国への侵攻を煽ったのは、あんたを支援するヒョンゴとか元の神官じゃなかったっけ？？で、結構それで利益を得てきたよな？その前は、ソコソコ穏便に均衡を保ってて幸せで、民は国のために働くホゲを信じてて、流通だって上手くいってたんじゃねーの？って気が・・・）
ヒョンゴはチョロに会いに行って、青龍の神器を渡す。しかし、夢で見続けた女性セオに出会えたので、もう神器はいらないと告げる。
意図に気づいていないスジニは快諾。ヒョンゴに許可も得ずに決めちゃったのかよ・・・。黒朱雀になるかもしれないスジニをタムドクに嫁がせるわけにはいかないと、フッケに彼女の出生の秘密を打ち明ける。
百済のヘ氏の屋敷で見つかった子で、キハがニセモノなら、黒朱雀になるかもしれない子。（っていうか、ファヨン様が火の力を取り上げたのが悪いんじゃ・・・。トラブルの原因はいつもファヨン様よね～。あとタムドクもトラブルの原因ばっかり作ってる気が・・・。それをタムドク＝善と無理にするから歪んでるんだな～。ヨン様、ムン・ソリさんに位まけしてるから、神的能力って意味でも、あんまり説得力無い）
だが、それをスジニが聞いていた・・・。タムドクは、スジニに気軽に声をかけ、一緒に酒を飲もうという。
処罰を求めにきたヨン・ガリョに、タムドクは自分を王と認めることは無理かと問う。疑っては来たし、青龍の神器が目覚めるのを見た。天はタムドクを選んだかもしれないが、私は息子を選んだ。（ホント、民はホゲを選んでたのに、天がタムドクじゃ～って主張するんだよな。）
タムドクも、「神器さえ持ったチュシンの王ならば、広い領土を得ることができて満足か？しかし争いが絶えなくなる。そんな国を望んで、私を王とするのか？」と忠臣たちに問う。武力を使わずとも、商業と流通を活発化して、周辺国と平和に共存していけると訴える。（神器がって騒いで他国への侵攻を煽ったのは、あんたを支援するヒョンゴとか元の神官じゃなかったっけ？？で、結構それで利益を得てきたよな？その前は、ソコソコ穏便に均衡を保ってて幸せで、民は国のために働くホゲを信じてて、流通だって上手くいってたんじゃねーの？って気が・・・）
ヒョンゴはチョロに会いに行って、青龍の神器を渡す。しかし、夢で見続けた女性セオに出会えたので、もう神器はいらないと告げる。
太王四神記 17話冷たき慈悲 [太王四神記]
チュシン騎馬隊の到着で、ホゲ軍と一緒に北上している貴族軍は手薄。ヨン・ガリョは陛下をそのままにしたら、われわれは危ないと周りを説得。
しかし、そこに長老がやってきて貴族たちに刃を向けた。長老はガリョに「気が付いているでしょう？チュシンの王がやってきます。彼を利用し、神器を得なければ」と、ホゲがチュシンの王ではないことを示唆する。
キハは、神官たちの反発にも「時間がない。必要なら、天であろうが売ってやる。天は私が作る」と彼女らを始末して恐怖政治を展開。
城外にいるタムドクに「血を流し過ぎた。クンネ城には入れない。武器を捨てて神殿に来て身を清めよ」という大神官の親書が届けられる。重臣たちはヨン家に捕らえられているという。門は閉じられている。タムドクは、遠巻きに包囲すると命令。
タムドクが一人で行こうとするのを、「一人でやり、先頭に立ちたがる癖を直してくれ」なヒョンゴだけど、今回はタムドクが行くしかない。チュムチやスジニがこっそりと入り込む予定。
タムドクはキハをまみえる。神官が死んだのはそなたのせいか？1人でやったのではないだろう。私の知るそなたは・・・というタムドクに、「はじめから何もご存じではなかった」と答えるキハ。キハとファチョン会の望みを問うタムドクに、「難民の村で、私の心について尋ねた。覚えているか？私の心はチュシンの王のためにある。必要なら、チュシンの星を空に掲げる」と答えたキハ。「そのチュシンの王はホゲか？ホゲなら勇敢な王になると私も思っていたが、私が王になるのは一人でも多く生かすためだ。兵もチュシンの民だから。兵はそう信じる私のために危険を犯した。清めの儀式などで彼らを貶めるな」というタムドク。しかし、幼い時から、ずっと仕えたキハを裏切ったのはタムドクだもんな～。ホゲに任せれば、内乱も怒らずに民も死なない訳だし、そこをスルーして良いことを言っちゃうのが嫌な感じなんだよな～。
「玄武の神器をください。嫌ならば、今、ここで私を殺して止めてくれ。自分では止まれない」というキハ。「未練が残っていたから会いに来たが、もういい。これで終わりだ」というタムドク。はああ？？？って感じやね？正直、タムドクってまったく魅力ないよな～。なんつーか詭弁しか言わない王って感じ。
しかし、そこに長老がやってきて貴族たちに刃を向けた。長老はガリョに「気が付いているでしょう？チュシンの王がやってきます。彼を利用し、神器を得なければ」と、ホゲがチュシンの王ではないことを示唆する。
キハは、神官たちの反発にも「時間がない。必要なら、天であろうが売ってやる。天は私が作る」と彼女らを始末して恐怖政治を展開。
城外にいるタムドクに「血を流し過ぎた。クンネ城には入れない。武器を捨てて神殿に来て身を清めよ」という大神官の親書が届けられる。重臣たちはヨン家に捕らえられているという。門は閉じられている。タムドクは、遠巻きに包囲すると命令。
タムドクが一人で行こうとするのを、「一人でやり、先頭に立ちたがる癖を直してくれ」なヒョンゴだけど、今回はタムドクが行くしかない。チュムチやスジニがこっそりと入り込む予定。
タムドクはキハをまみえる。神官が死んだのはそなたのせいか？1人でやったのではないだろう。私の知るそなたは・・・というタムドクに、「はじめから何もご存じではなかった」と答えるキハ。キハとファチョン会の望みを問うタムドクに、「難民の村で、私の心について尋ねた。覚えているか？私の心はチュシンの王のためにある。必要なら、チュシンの星を空に掲げる」と答えたキハ。「そのチュシンの王はホゲか？ホゲなら勇敢な王になると私も思っていたが、私が王になるのは一人でも多く生かすためだ。兵もチュシンの民だから。兵はそう信じる私のために危険を犯した。清めの儀式などで彼らを貶めるな」というタムドク。しかし、幼い時から、ずっと仕えたキハを裏切ったのはタムドクだもんな～。ホゲに任せれば、内乱も怒らずに民も死なない訳だし、そこをスルーして良いことを言っちゃうのが嫌な感じなんだよな～。
「玄武の神器をください。嫌ならば、今、ここで私を殺して止めてくれ。自分では止まれない」というキハ。「未練が残っていたから会いに来たが、もういい。これで終わりだ」というタムドク。はああ？？？って感じやね？正直、タムドクってまったく魅力ないよな～。なんつーか詭弁しか言わない王って感じ。
太王四神記 16話白虎の神器を巡って [太王四神記]
ヨン・ガリョは、ホゲがキハに母を重ねていると心配している。キハにとってホゲは何なのか？
キハはホゲに服を着せかけて、白虎の神器にたどり着くまでのすべての地と神器を手に入れて戻り、「誰よりも強いチュシンの王になってくれ。待っています」とか寄り添う。ホゲ、すっかりメロメロ。あの、国を思う若い貴族の姿はもうないな。
関彌（クァンミ）城を占拠したタムドクたちのもとへ、ヒョンミョンが報告にくる。鍛冶（かじ）屋で働く若者チュモンが、火天（ファチョン）会の拷問に遭い、パソンの素性を白状してしまったという。
パソンは代々、白虎の神器を守る鍛冶（かじ）屋の出身で、兄は神器を持って北へ逃げていた。パソンがなぜ神器のありかを言わなかったのか？とヒョンゴはいぶかるが、「ホゲの兵士たちを救うためには、神器よりもホゲを救うためにクァンミ城に行く」というタムドクに共感したらしい。
しかし、チュモンの手引きで、パソンとタルビがホゲの軍にさらわれてしまう。
総勢３万もの百済の軍が、タムドクたちのいる関彌城に向かっていた。わずか兵士３千人のタムドクの軍としては、ろう城すべきか攻撃かフッケたち一同はもめる。（っていうか、前回、撤退だと言ってなかったっけ？？あ、チョロが投降したからＯＫだと思ったということ？）
タムドクは、内部でチンサ王とアシンが２軍に分かれて対立しているため「百済軍は来ない」と断言。アシンが5000の軍で来てるから、3000に満たない軍だとばれたら大変だという近衛隊長。しかし、一万の軍なんだと噂させる。どっちが王でも良い民たちは、いわれたままに噂を広げる。
だが実はタクドクに確信はなく、王として皆を安心させるための発言だった。タムドクに恭順したクァンミ城の百済軍は寝返ると危険だから、各地の城に分散させる。クァンミ城に残っている家族が人質。「王は辛い」とかいうタムドク。こういうこと言って、チュムチをだまくらかしてるな～。
上手いこと噂を信じてくれて、百済軍は撤退。これを機に、タムドクはクァンミ城を旅立つ。いつでも会いに来なさいとチョロに言い残した。そのチョロは、なぜかスジニにくっつきまくってる。
キハは長老に呼ばれた。チョルロ部族の貴族を退職させた。一方で、ケル部族のヨン・チソ（ヨン・ガリョの親族）の不正を指摘して追放したキハ。
青龍の神器をタムドクが得たという情報を聞かされ、「ホゲの仲間でクンネ城を独占すべき」と進言された。
キハが大神官になったと聞いたタムドクは、「ホゲ軍を白虎の神器のもとへいかせたのはキハだ」と聞いて、クンネ城へ行くと宣言。前の大神官に「今年中に大神官が変わることがあれば、陛下の敵になる」という予言を貰ってた・・・。うーん、この前の大神官ってイマイチ信用ならなくね？前王の死の真実すら分からないんだよ？？
ガリョは青龍への神器がタムドクの元へ言ったと聞いて大騒ぎ。しかし長老は、神器を目覚めさせるのは心だ。朱雀の場合はチュシンの王への熱き思い、青龍は冷たき慈悲、白虎は純真なる勇気、玄武はチュシンの王の暗き怒りが必要だという。
万が一に備え、クンネ城は占領するという長老。タムドクのクンネ城入場を阻むキハ。「短期間で多くの血を流しけがれたタムドク王には、武器を持たずに入場してもらう」と宣言。
北魏より兵がくるから、便宜を図れとガリョに言う長老。タムドクの軍を攻撃させるという。この案は貴族会議で強硬な抵抗があう。
ホゲの前に引き出されたパソン。高句麗軍に忠誠を誓った私に、なぜ？このような仕打ちを？というパソンだが、「お前の兄はどれだ？」って集めた鍛冶職人を殺していく・・・。
タルビが、「私を覚えてませんか？幼き日からお世話したタルビです。このような方ではなかったのに・・・」と訴える。ホゲにとっては母的存在のタルビの訴えは、それなりに効いているみたいだな。「なぜ、こうなったか？」というホゲ。
キハはホゲに服を着せかけて、白虎の神器にたどり着くまでのすべての地と神器を手に入れて戻り、「誰よりも強いチュシンの王になってくれ。待っています」とか寄り添う。ホゲ、すっかりメロメロ。あの、国を思う若い貴族の姿はもうないな。
関彌（クァンミ）城を占拠したタムドクたちのもとへ、ヒョンミョンが報告にくる。鍛冶（かじ）屋で働く若者チュモンが、火天（ファチョン）会の拷問に遭い、パソンの素性を白状してしまったという。
パソンは代々、白虎の神器を守る鍛冶（かじ）屋の出身で、兄は神器を持って北へ逃げていた。パソンがなぜ神器のありかを言わなかったのか？とヒョンゴはいぶかるが、「ホゲの兵士たちを救うためには、神器よりもホゲを救うためにクァンミ城に行く」というタムドクに共感したらしい。
しかし、チュモンの手引きで、パソンとタルビがホゲの軍にさらわれてしまう。
総勢３万もの百済の軍が、タムドクたちのいる関彌城に向かっていた。わずか兵士３千人のタムドクの軍としては、ろう城すべきか攻撃かフッケたち一同はもめる。（っていうか、前回、撤退だと言ってなかったっけ？？あ、チョロが投降したからＯＫだと思ったということ？）
タムドクは、内部でチンサ王とアシンが２軍に分かれて対立しているため「百済軍は来ない」と断言。アシンが5000の軍で来てるから、3000に満たない軍だとばれたら大変だという近衛隊長。しかし、一万の軍なんだと噂させる。どっちが王でも良い民たちは、いわれたままに噂を広げる。
だが実はタクドクに確信はなく、王として皆を安心させるための発言だった。タムドクに恭順したクァンミ城の百済軍は寝返ると危険だから、各地の城に分散させる。クァンミ城に残っている家族が人質。「王は辛い」とかいうタムドク。こういうこと言って、チュムチをだまくらかしてるな～。
上手いこと噂を信じてくれて、百済軍は撤退。これを機に、タムドクはクァンミ城を旅立つ。いつでも会いに来なさいとチョロに言い残した。そのチョロは、なぜかスジニにくっつきまくってる。
キハは長老に呼ばれた。チョルロ部族の貴族を退職させた。一方で、ケル部族のヨン・チソ（ヨン・ガリョの親族）の不正を指摘して追放したキハ。
青龍の神器をタムドクが得たという情報を聞かされ、「ホゲの仲間でクンネ城を独占すべき」と進言された。
キハが大神官になったと聞いたタムドクは、「ホゲ軍を白虎の神器のもとへいかせたのはキハだ」と聞いて、クンネ城へ行くと宣言。前の大神官に「今年中に大神官が変わることがあれば、陛下の敵になる」という予言を貰ってた・・・。うーん、この前の大神官ってイマイチ信用ならなくね？前王の死の真実すら分からないんだよ？？
ガリョは青龍への神器がタムドクの元へ言ったと聞いて大騒ぎ。しかし長老は、神器を目覚めさせるのは心だ。朱雀の場合はチュシンの王への熱き思い、青龍は冷たき慈悲、白虎は純真なる勇気、玄武はチュシンの王の暗き怒りが必要だという。
万が一に備え、クンネ城は占領するという長老。タムドクのクンネ城入場を阻むキハ。「短期間で多くの血を流しけがれたタムドク王には、武器を持たずに入場してもらう」と宣言。
北魏より兵がくるから、便宜を図れとガリョに言う長老。タムドクの軍を攻撃させるという。この案は貴族会議で強硬な抵抗があう。
ホゲの前に引き出されたパソン。高句麗軍に忠誠を誓った私に、なぜ？このような仕打ちを？というパソンだが、「お前の兄はどれだ？」って集めた鍛冶職人を殺していく・・・。
タルビが、「私を覚えてませんか？幼き日からお世話したタルビです。このような方ではなかったのに・・・」と訴える。ホゲにとっては母的存在のタルビの訴えは、それなりに効いているみたいだな。「なぜ、こうなったか？」というホゲ。
太王四神記 14話青龍の呪（のろ）い [太王四神記]
キハに呼ばれたヨン・ガリョ。太王軍が戻ってくるか？と問うキハに、「ファチョン会の方が詳しいのでは？」と嫌味言いまくりのガリョ。キハは「先王の忠誠を誓うものを廃して、ガリョの臣下に変えろ。ホゲが白虎の神器を持ち帰るまで、陛下をクンネ城に入れるな。」と説明。しかし、長老は「クァンミ城には神器がある。だから、タムドクは逃げずに攻撃を始めた」と報告。（起きたことだけ見れば、確かにそう見える。タムドクのシーンは妙に言い訳くさいし・・・。タムドクに都合よくつくりかえた話がこのドラマなんだろうな～って見えちゃうんだよね。勝ったものが歴史を作る！って感じ・・・）
タムドクの軍は、関彌（クァンミ）城への攻撃を開始。敵将カグンを負傷させ、城に火を放つ。すると、馬に乗り槍を手にした城主チョロが姿を現す。チョロが槍を振り回すと、恐ろしい突風が起こり、チュムチ率いるシウ部族の兵は一瞬でなぎ倒されてしまう。倒れたチュムチめがけてチョロが槍を振り上げたとき、スジニが弓隊とともに攻撃するが、またも不思議な突風にやられてしまう。だが、タムドクが近づくと、急に胸を押さえて苦しみだしたチョロは、スジニをさらって城内へと姿を消す。
タムドク陣営は、一時退散。タルビがチュムチを心配しまくり。西百済軍が到着前に出発を決意したタムドク。
スジニを助けようと考えるなって、ヒョンゴはダメ押しし過ぎ～。チュムチと自分で助けに行くっつーっても、タムドクは一人で奪還に向かっちゃうよな～。「使者だ！」とか言って、城に正面から交渉「城を返すから城主と交渉したい」だと。カグンに名前を問われたタムドク「答えると嘘になる」とか言っちゃって、すっかり素性がバレバレ。
百済の10の城と引き換えにスジニをというタムドク。えーっと情勢的には、待ってればタムドク軍は引くしかない訳で、これにチョロが応じる理由はないよね。どんな勝算を持っていたのか・・・。コソコソ入ったヒョンゴに、「チュシンの王とはホントか？」と問うカグン。「チュシンの王こそ、わが主君を神器から解放できる。」だって。
森の中で出会ったスジニとチョロ。「あいつは何者だ？どうして心臓が痛む？」と問うチョロ。その森にタムドクも・・・。これはチョロの精神世界ってことか。タムドクの天弓が光り始め、神殿が出来上がる。弓に居られて青龍登場！！心臓から青龍の神器を取り出したタムドク。カグンが膝をつき「お仕えします・・・」チョロの顔は元に戻った。
タムドクは、ヒョンゴ達だけをつれてクンネ城に戻るという。（えーっと、軍の皆さんはほったらかしだと危ないのでは？？）船に乗せたが皆が付いてきちゃった！！ということで、フッケや近衛兵が付いてきた。ええ？これ、タムドクの判断ミスじゃねえの？？
タムドクの軍は、関彌（クァンミ）城への攻撃を開始。敵将カグンを負傷させ、城に火を放つ。すると、馬に乗り槍を手にした城主チョロが姿を現す。チョロが槍を振り回すと、恐ろしい突風が起こり、チュムチ率いるシウ部族の兵は一瞬でなぎ倒されてしまう。倒れたチュムチめがけてチョロが槍を振り上げたとき、スジニが弓隊とともに攻撃するが、またも不思議な突風にやられてしまう。だが、タムドクが近づくと、急に胸を押さえて苦しみだしたチョロは、スジニをさらって城内へと姿を消す。
タムドク陣営は、一時退散。タルビがチュムチを心配しまくり。西百済軍が到着前に出発を決意したタムドク。
スジニを助けようと考えるなって、ヒョンゴはダメ押しし過ぎ～。チュムチと自分で助けに行くっつーっても、タムドクは一人で奪還に向かっちゃうよな～。「使者だ！」とか言って、城に正面から交渉「城を返すから城主と交渉したい」だと。カグンに名前を問われたタムドク「答えると嘘になる」とか言っちゃって、すっかり素性がバレバレ。
百済の10の城と引き換えにスジニをというタムドク。えーっと情勢的には、待ってればタムドク軍は引くしかない訳で、これにチョロが応じる理由はないよね。どんな勝算を持っていたのか・・・。コソコソ入ったヒョンゴに、「チュシンの王とはホントか？」と問うカグン。「チュシンの王こそ、わが主君を神器から解放できる。」だって。
森の中で出会ったスジニとチョロ。「あいつは何者だ？どうして心臓が痛む？」と問うチョロ。その森にタムドクも・・・。これはチョロの精神世界ってことか。タムドクの天弓が光り始め、神殿が出来上がる。弓に居られて青龍登場！！心臓から青龍の神器を取り出したタムドク。カグンが膝をつき「お仕えします・・・」チョロの顔は元に戻った。
タムドクは、ヒョンゴ達だけをつれてクンネ城に戻るという。（えーっと、軍の皆さんはほったらかしだと危ないのでは？？）船に乗せたが皆が付いてきちゃった！！ということで、フッケや近衛兵が付いてきた。ええ？これ、タムドクの判断ミスじゃねえの？？
太王四神記 14話難航不落の城 [太王四神記]
百済に進軍したタムドクたち。
商船のフリして接岸し、一気に城を攻めていく。この騎馬隊のシーンはカッコ良かったね。第一陣は恐怖心を植え付けて、高句麗の旗を残して、援軍要請に行く兵を捕獲。で、スジニ・チュムチで化けて次のオクチョン城に・・・。残った近衛隊で、ソッキョン城を攻め落とし（って、あれでおとされる？？数少ないだろ？甘いよなあ。タムドクの計画って）「武器を持たない民や女に乱暴するもの、盗みをしたら、首を討つ」って、こんな感じでクルミ城、アぺ城落し、城のものを民に配りまくって、とりあへず、再攻撃されにくい状況を必死に作ってる。
足止めをくらっていたホゲ軍のもとに、やっとチョク・ファンが率いる騎馬隊が到着する。（これさ、ホゲのためってことに物語上なってるけど、ホゲ軍の兵力を裂くためだよね。兵糧食いつぶし、先制攻撃掛ければ勝算のあった西百済進撃が止められたんだし・・・。地理的に見ても、神器は東百済にある可能性が高いんだから、そっち進撃しないでどうするって感じだし。だって、西百済って、燕じゃん！いくら「百済なの！」って言われてもさ・・・・）
騎馬隊にキハの姿はない。キハの体調が悪くて休んでいたという騎馬隊長。彼は、飛び降りようとしたキハが助かったのを見たから、キハさまスゲー！！！状態。「すべきことがある」と国内(クンネ)城に戻ったと聞き落胆するホゲ。
そこにタムドク率いる軍がすでに4つの城を落としたという伝令ヒョンゴンが来る。タムドクの伝言を持ってきたヒョンゴンは、引き返す百済の援軍の後を追うようホゲに伝える。力をあわせて、関彌(クァンミ)城を攻め、東西百済を分断させよという。百済軍が戻って行く。百済の都・ハン城を討つか、クァンミ城を討つか・・・。「王の意志に従え、ホゲと兵士たちのためだ」っていう伝令を、切りつけたホゲ。ホゲ、かっこいー。だって、部下をだまし討ちにするような王に、「信用してくれ」って言われてもな。
クァンミ城の北では、タムドクの軍が待っている。だらけきった軍で、攻撃されたら危ない。ホゲからの連絡が来ない。来るわけないじゃん！だよな。４万の兵はホゲを信じて兵に参加しとるんだぞ？王の命令だからって、信じられるかどうかも分からん戦場につれていけないだろ？簡単に従えんわな。
部下は、ここじゃ危ないから、クァンミ城を責めて、そこへ入ろうとタムドクにいう。しかし、「クァンミ城責めで人が死ぬ。ホゲが来ないなら、撤退だ。私の名前に恐怖心を持たせただけでも成功だ」とか言う。
神殿に現れたキハは、不思議な力を使って大神官と2人きりになる。この大神官も、王の死の真実を見抜けないあたり、大した能力ないっすよね～。朱雀はチュシンの王に仕えるべきだ。天地神堂のチュシンの王はタムドクなのに、あなたはタムドクの父を殺し、ホゲをチュシンの王だというのはなぜか？と責めてるけどさあ・・・。あんたも見えてないジャン！！
キハは子供のために、「朱雀の力は、大地の母・火の巫女のものだ。奪われた力を取り戻し、彼等の力も奪って、大地の母になれと言われてきた。あの方に出会って、タムドクのことだけ考えようとしたが、間違っていた。陛下は信じてなかった。お許しを。まずは」と、大神官をホールド＆パワーで気絶させた。「私は大地の母。この子に大地を与える。天などと関係なく、この大地の真の王となる」と宣言。
商船のフリして接岸し、一気に城を攻めていく。この騎馬隊のシーンはカッコ良かったね。第一陣は恐怖心を植え付けて、高句麗の旗を残して、援軍要請に行く兵を捕獲。で、スジニ・チュムチで化けて次のオクチョン城に・・・。残った近衛隊で、ソッキョン城を攻め落とし（って、あれでおとされる？？数少ないだろ？甘いよなあ。タムドクの計画って）「武器を持たない民や女に乱暴するもの、盗みをしたら、首を討つ」って、こんな感じでクルミ城、アぺ城落し、城のものを民に配りまくって、とりあへず、再攻撃されにくい状況を必死に作ってる。
足止めをくらっていたホゲ軍のもとに、やっとチョク・ファンが率いる騎馬隊が到着する。（これさ、ホゲのためってことに物語上なってるけど、ホゲ軍の兵力を裂くためだよね。兵糧食いつぶし、先制攻撃掛ければ勝算のあった西百済進撃が止められたんだし・・・。地理的に見ても、神器は東百済にある可能性が高いんだから、そっち進撃しないでどうするって感じだし。だって、西百済って、燕じゃん！いくら「百済なの！」って言われてもさ・・・・）
騎馬隊にキハの姿はない。キハの体調が悪くて休んでいたという騎馬隊長。彼は、飛び降りようとしたキハが助かったのを見たから、キハさまスゲー！！！状態。「すべきことがある」と国内(クンネ)城に戻ったと聞き落胆するホゲ。
そこにタムドク率いる軍がすでに4つの城を落としたという伝令ヒョンゴンが来る。タムドクの伝言を持ってきたヒョンゴンは、引き返す百済の援軍の後を追うようホゲに伝える。力をあわせて、関彌(クァンミ)城を攻め、東西百済を分断させよという。百済軍が戻って行く。百済の都・ハン城を討つか、クァンミ城を討つか・・・。「王の意志に従え、ホゲと兵士たちのためだ」っていう伝令を、切りつけたホゲ。ホゲ、かっこいー。だって、部下をだまし討ちにするような王に、「信用してくれ」って言われてもな。
クァンミ城の北では、タムドクの軍が待っている。だらけきった軍で、攻撃されたら危ない。ホゲからの連絡が来ない。来るわけないじゃん！だよな。４万の兵はホゲを信じて兵に参加しとるんだぞ？王の命令だからって、信じられるかどうかも分からん戦場につれていけないだろ？簡単に従えんわな。
部下は、ここじゃ危ないから、クァンミ城を責めて、そこへ入ろうとタムドクにいう。しかし、「クァンミ城責めで人が死ぬ。ホゲが来ないなら、撤退だ。私の名前に恐怖心を持たせただけでも成功だ」とか言う。
神殿に現れたキハは、不思議な力を使って大神官と2人きりになる。この大神官も、王の死の真実を見抜けないあたり、大した能力ないっすよね～。朱雀はチュシンの王に仕えるべきだ。天地神堂のチュシンの王はタムドクなのに、あなたはタムドクの父を殺し、ホゲをチュシンの王だというのはなぜか？と責めてるけどさあ・・・。あんたも見えてないジャン！！
キハは子供のために、「朱雀の力は、大地の母・火の巫女のものだ。奪われた力を取り戻し、彼等の力も奪って、大地の母になれと言われてきた。あの方に出会って、タムドクのことだけ考えようとしたが、間違っていた。陛下は信じてなかった。お許しを。まずは」と、大神官をホールド＆パワーで気絶させた。「私は大地の母。この子に大地を与える。天などと関係なく、この大地の真の王となる」と宣言。
太王四神記 13話疾風のごとく [太王四神記]
ヨン様、セリフ話す時に首を振る癖直してほしいなあ。
タムドクは小舟を使っての兵士の移動を検討。チョルロ部族を中心に、百済に滅ぼされたマッカツ族の末裔など、多くの兵士が集まっている。タムドクは3日後に出兵するってパソンに鎧を依頼（無茶だ！）
百済攻略の肝は、西百済（地図からすると朝鮮半島ではなく、燕の土地みたいですが）のクァンミ城。港があり、造船技術と強い海軍を保有している。城への道は一つしかない天然の要塞で、城主は10歳で即位し、戦には必ず一人で出兵するという銀の覆面の男。人外の力を持つ化け物だと言われている。
タムドクは「クァンミ城を落とす。ホゲ合流までに道を整える」と言って、「白い鹿を戦勝祈願の供え物にする。狩りに行く」と嘘をついて外出。で、陸路だと落とすべき城が多すぎて時間も兵も必要なので、海路を貨物船で目立たぬように移動して、極力戦闘をさけて急ぐことに。この急襲で、東百済を行くホゲ軍と対峙する百済軍を、西百済に引きつけるのが目的。
狩りに出たはずのタムドクが進軍中だとコムル村から連絡を受けたヨン・ガリョは、激怒して火天(ファチョン)会の大長老のもとへ。
なぜ、情報を隠す！ってのが、長老への不信となるが、「チョルロ部族の土地へ向かっている。百済を攻略するのではなく、チョルロ部族のためだ」と言い諭す。しかし、ヨン・ガリョは、タムドクが隠している才気を知っているだけに、警戒を強める。
ホゲ出陣。だが、タムドクが「騎馬隊を送るから、到着まで戦をまて」と引き延ばし作戦。兵の犠牲を小さくするためにも、早期決戦したいホゲ。タムドクの作戦知らないんだから、不審に思うよね～。
コムル村ヒョンゴンのものが追ってきて、タムドクからの言葉を伝える。「百済ソッキョン城を討つから背後を付け」というが、簡単には信じられない。（しかし、これ疑問に思うの分かるわ。クァンミ城は城主1人の戦闘力で勝てる訳っしょ？だから、クァンミ城攻撃で、軍の大半が引き返すって読みがおかしくないですか？）
兵士を鼓舞する役目を担うために出発する予定のキハ。あの方がチュシンの王ですね？と長老に問うキハに、「ファチョン会が必要なのは、真のチュシンの王ではなく、血統と神器をもったものだ。天の封印を解いてもらい、その後は死んでもらう」という。「もう一人のチュシンの王の血統」自らの子も利用されるだけと理解したキハ。
騎馬隊と一緒に出発したキハは、途中で姿を消す。「タムドクが自分を信じていない。私はなんだったのだろう？ファチョン会もあの人も、私を利用するだけだ。せめて、用が無くなったから捨てると言え」と命を絶つため山の中へ。追ってきたサリャンが「あなたが周りを利用して、王を守らねば」と制止するが、「望むだろうか？こんな世に生まれることを」と、お腹の子供も一緒にキハは崖の上から身を投げる・・・。
しかし、朱雀の力がキハを包み、崖の上に引き戻した。タムドクは、朱雀の力に連動して激しくうなされる。
えーっと、この崖から落ちる＋子供という設定では、キハは完全にカジンじゃなくてセオの道を歩んでるぽいのですが・・・。大事な設定なだけに、どう纏めるのか？？って感じ。
タムドクは、出兵を前にスジニに鎧を付けてもらい、「大人しくしてろ。無事でいろ」と母の形見を渡します。
「１．剣ではなく恐怖が武器となる。２．素早さで決する。３．命を捨てて叩く兵士は要らぬ」と命令し、攻撃開始。
ヒョンゴとスジニは、僧侶のフリして城下に侵入。
タルビ・チュムチの恋愛話はどうでもよいっす。
タムドクは小舟を使っての兵士の移動を検討。チョルロ部族を中心に、百済に滅ぼされたマッカツ族の末裔など、多くの兵士が集まっている。タムドクは3日後に出兵するってパソンに鎧を依頼（無茶だ！）
百済攻略の肝は、西百済（地図からすると朝鮮半島ではなく、燕の土地みたいですが）のクァンミ城。港があり、造船技術と強い海軍を保有している。城への道は一つしかない天然の要塞で、城主は10歳で即位し、戦には必ず一人で出兵するという銀の覆面の男。人外の力を持つ化け物だと言われている。
タムドクは「クァンミ城を落とす。ホゲ合流までに道を整える」と言って、「白い鹿を戦勝祈願の供え物にする。狩りに行く」と嘘をついて外出。で、陸路だと落とすべき城が多すぎて時間も兵も必要なので、海路を貨物船で目立たぬように移動して、極力戦闘をさけて急ぐことに。この急襲で、東百済を行くホゲ軍と対峙する百済軍を、西百済に引きつけるのが目的。
狩りに出たはずのタムドクが進軍中だとコムル村から連絡を受けたヨン・ガリョは、激怒して火天(ファチョン)会の大長老のもとへ。
なぜ、情報を隠す！ってのが、長老への不信となるが、「チョルロ部族の土地へ向かっている。百済を攻略するのではなく、チョルロ部族のためだ」と言い諭す。しかし、ヨン・ガリョは、タムドクが隠している才気を知っているだけに、警戒を強める。
ホゲ出陣。だが、タムドクが「騎馬隊を送るから、到着まで戦をまて」と引き延ばし作戦。兵の犠牲を小さくするためにも、早期決戦したいホゲ。タムドクの作戦知らないんだから、不審に思うよね～。
コムル村ヒョンゴンのものが追ってきて、タムドクからの言葉を伝える。「百済ソッキョン城を討つから背後を付け」というが、簡単には信じられない。（しかし、これ疑問に思うの分かるわ。クァンミ城は城主1人の戦闘力で勝てる訳っしょ？だから、クァンミ城攻撃で、軍の大半が引き返すって読みがおかしくないですか？）
兵士を鼓舞する役目を担うために出発する予定のキハ。あの方がチュシンの王ですね？と長老に問うキハに、「ファチョン会が必要なのは、真のチュシンの王ではなく、血統と神器をもったものだ。天の封印を解いてもらい、その後は死んでもらう」という。「もう一人のチュシンの王の血統」自らの子も利用されるだけと理解したキハ。
騎馬隊と一緒に出発したキハは、途中で姿を消す。「タムドクが自分を信じていない。私はなんだったのだろう？ファチョン会もあの人も、私を利用するだけだ。せめて、用が無くなったから捨てると言え」と命を絶つため山の中へ。追ってきたサリャンが「あなたが周りを利用して、王を守らねば」と制止するが、「望むだろうか？こんな世に生まれることを」と、お腹の子供も一緒にキハは崖の上から身を投げる・・・。
しかし、朱雀の力がキハを包み、崖の上に引き戻した。タムドクは、朱雀の力に連動して激しくうなされる。
えーっと、この崖から落ちる＋子供という設定では、キハは完全にカジンじゃなくてセオの道を歩んでるぽいのですが・・・。大事な設定なだけに、どう纏めるのか？？って感じ。
タムドクは、出兵を前にスジニに鎧を付けてもらい、「大人しくしてろ。無事でいろ」と母の形見を渡します。
「１．剣ではなく恐怖が武器となる。２．素早さで決する。３．命を捨てて叩く兵士は要らぬ」と命令し、攻撃開始。
ヒョンゴとスジニは、僧侶のフリして城下に侵入。
タルビ・チュムチの恋愛話はどうでもよいっす。
太王四神記 12話 戦いの準備 [太王四神記]
一時的に王の座についたタムドク。
チュムチを雇おうとするが、「あんた気に入らない顔だ」と断られた。待ってみるというタムドクだが、彼についていくというタルビを止めるためにと勝負を挑んだ。「10手、チュムチの斧をかわして見せる」というタムドクの勝負に負けて従うことになったチュムチらシウ部族。部族の土地を取り返してやると約束する。
ホゲを呼び出したタムドク。ホゲにもタムドクにも、幼き日の友情の思い出がある。それでも、互いの立場の違いが二人を引き裂く。
神器探しで、百済を攻めるべきだというホゲ。「チュモ王の時代・王妃ソソノと部下が青龍の神器を持っていた」という情報がある。陛下と呼びかけたホゲに、「君の軍団は私に従ってくれるか？」と問うたが、「部下は、私が王になるのを望んでいる。これは王位をかけた争いなのです」と説明された。そんな当たり前のこと聞いて、どうしてホゲを苦しめるんかいな。ホント、タムドクは空気が読めない子。
「神器を手に入れるなら、戦以外の方法で」というタムドクに、「戦いに自信がないから、計略で相手を自滅させる」と母のことを匂わして批判するホゲ。「兵士は高句麗の民。われわれの争いに巻き込むな」とか言っても、「じゃ、民は何を望むか会議で問え！」とホゲ。
ホゲ貴族会議で百済への進軍を表明。タムドクは百済との戦を有利に進めるためには、まだ先に手を打っておくべきことがあると反対するが、重臣たちはタムドクが戦を恐れているだけだと反論。
百済には、神器だけでなく、国原王の恨みがある！というホゲ。これを止められないと悟ったタムドク。ホゲが百済に勝利することは私の勝利という判断をした。
王宮では、スジニがウロチョロしてる。ヨン家に出入りしているスジニを「危ないから辞めろ」というタムドク。スジニは「あの人。まだ好きなのか？だから、あの人をイイ人だと思ってたけど、でも、あの女を許せない」と言い出す。「辞めろ」というタムドクは、「まだ愛している」と言い切った。「どうしても、もう一度会って話を聞きたい」という気持ちを振り払おうとしている。
高句麗の民の命を無駄にしないためにもホゲ軍を勝たせたいタムドク。先制するのが不利だというヒョンゴ。守備が強いからといっても、神器を探すためには百済の中に入らないとダメなんだしなああ・・・。おびき出して叩くことができるのか？？偽情報で釣る予定?
パソンに技術を公開させて、武器を増強させる。ホゲは東百済に向かうので、、東百済を援軍するであろう西百済をタムドクの兵で足止めするという計画。タムドク兵の準備ができるまで、ホゲには情報操作して回り道させて引き留める予定。
タルビはヨン家でやっていた「軍事品の調達量計算」をタムドクのためにやる（アリエネー。だって、これは軍の行く道筋やら何やらが関わっていて、凄い機密ジャン？？下働きにやらせないだろ～。）
ホゲは可哀想だよねえ。正しく、良い王になりたいと一心に思って生きてるのに、タムドクが無理やり悪の道へ、悪の道へって押しやっちゃってさあ。伝説の王なんかより、良い王がいればよいじゃんって思うんだけどなあ。
眠りから目覚めたキハ。火はつけやすくなったが、消すことが出来なくなっている。目覚めたキハが「呼んでくれるのでは？」と期待してたホゲ、切ないなあ。「どうして、あの方を刺したのか？」と問われて、「一緒に死ぬつもりだった。しかし、生きる理由ができた。タムドクに会って確かめねば。」と口にする・・・。
酒を飲むスジニを心配して傍に会うタムドクを、キハが影から見守っている。声をかけられなかったキハ。
コムル村の修行者ヒョンゴンはファチョン会に神器をいどうしてるという様子を見せながら、パルゴン城に移動中。
太王四神記 10・11話 [太王四神記]
10話雨に流された絆
ヨン・ガリョは「真実は何か？神器が目覚めたのか？」とファチョン会長老に詰め寄った。「太子が消えていた。太子がチュシンの王だ」と言った長老に、「ホゲではなかったのか？」と詰め寄るガリョ。しかし長老は「天は意地悪なことをなされる。間違ったお方に仕えられない。選択し直そうか？」と交渉してくる。そういいつつ、「奇跡は、民の気持で作るもの」とか言っちゃって、なかなかの悪っすね。
ホゲはタムドクがまばゆい光とともに消えた不思議な出来事の夢を見て飛び起きる。ホゲはホントに美味しい役だなあ。運命に翻弄される悲劇のダーク・ヒーロー。彼が悪を選んだんじゃなくて、太子によって悪に押しやられてるから尚更・・・。
ホゲが部屋を出ようとするとキハが剣を突きつけ、タムドクを殺したのかと問う。キハも「強く、そして暗さ」を持ったヒロインで、ホゲと似合ってる＆カッコイイな。ホゲが「お前の思い人がチュシンの王ならどうする。朱雀の守り主よ。本当に俺が王だと確信があるのか！私は王ではないかもしれない。だから、朱雀の貴方が俺を刺せ。朱雀の守り主なら、俺を殺すことはできない。」って、いやあカッコよすぎホゲ！
宮殿では、ヨン・ガリョが「テジャ城でタムドクを見た」という官に、「近衛兵を率いて太子は何をしていたのか？」と疑惑をかきたてた。これで、タムドクの称号はく奪と逮捕を命じ、新王が決定するまで国事は部族会議で決定すると宣言していた。
そのころ、コムル村で目覚めたタムドクは国内(クンネ)城に向かおうとする。引き止める村人たちは、「国内城では、タムドクが王になるためにカクタンを使って父を殺したと噂になっている。タムドクは生きているとホゲ達には目ざわりだろう」と伝える。父ヤン王の死も、キハが父を殺したというカクタンの最後の言葉も信じられないタムドク。自分を“王"と呼び、村人たちに対し、キハと暮らすために国も父王も捨てようとした自分など放っておけと言い捨てて村を後にする。スジニがぴったりくっついてます。（しかし、スジニは一人にしちゃダメっ前の族長に言われてなかったか？）
タムドクに「私が聞いてこようか？キハ殺したりしないよね？」なんて軽口叩くスジニに「お前たちは信じられないが、私はキハのことは11の時から信じている。」と言い切ったタムドク。
キハは「陛下を殺さずとも、殿下の手紙があれば、陛下も王位を退かれたはず。」と長老を責めている。しかし、長老は、「キハとタムドクを裂くため、そして王位を手に入れるのに困難を設定してファチョン会の力を増すため」と・・・。「戻ってくる。送り出したら戻ると言ったのに・・・。私の心のせいで、タムドクは追われる身になるのか？」なキハ。長老は「また、火の巫女がタムドクに心囚われるのを再び見る気はない」とキハを責め立てる。
ショックを受けているキハに「お茶を・・・」と下官のフリをして近づいたスジニ（神殿は下働きも見習い巫女にやらせそるだろ。無理あるな）。お茶に手紙を託して渡した。「ありがとう」とキハ。急に柔らかい表情になって、キハは綺麗だなあ。容姿を超える演技力って感じです。子どもなスジニと比べて、すでに「女」になってるなあ。
しかし、長老は「太子といたスジニ」に目を付けてるよ。
まっすぐ、ヤン王のいる霊廟に向かうタムドク。父王の亡骸(なきがら)を前に涙を流すタムドクに、大神官が最期の状況を語る。証人だという近衛兵からも、王を殺したのはキハだと聞かされたタムドクは・・・。（誤解なんだよ～）
大神官は「お逃げください。それしか生きる道はない」と告げる。ショックを受けているタムドクに騎兵が襲いかかる。スジニが抜群の弓の技術でタムドクを救う。そこに、タムドクを救おうとやってきたキハ。でも、サリョンが阻む。タムドクは、神剣をふるい、倒れるスジニを助けた。もうキハとは離れるしかない。倒れたスジニを連れてコムル村に立ち返った。うーん、これは悲しいねえ。キハもホント「物語」があって、見ごたえあるなあ。（タムドクはホント、詰まんないキャラだよね）
キハはすでに心を失いかけている。そんなキハに「あの方は来るのか？罪人を見極める神官のカウリ剣を知っているか？きたら、私の手でカウリ剣を行うことになる。来るなと伝えてくれ」と問いかけたホゲ。
キハは「私も天地神堂に行く。朱雀の守り主の私にはその役目がある。あの方は父王に会いにくる。神殿にきたら最後になる。見届けたい」と長老を脅しつけた。これは、悪役を買って出てもタムドクを守ろうとしてるな。
スジニは、毒さえなければ傷を一日で癒す能力の持ち主。王さまなら、沢山の民が死ぬ決断もしないとならないから、一々傷つかないで、すぐ治る私みたいになってと笑うスジニ。そんなスジニに、タムドクは心温められる。
「私も信じられないから、天に訪ねたい。天が私を守るかを知るためにも、逃げ隠れしない」というタムドクは、クンネ城に出発。
貴族会議。キハは神官として出席。カクタンが殺害者とされる議場に、タムドクが登場。「チュゴ真剣をカクタンから受け取った。最後まで父上を守った忠臣だ。タムドクは天に呼ばれてやってきた。」
鍛冶屋のパソンは出来ない料理に悪戦苦闘して、呆然自失のタルビに食べさそうとしてる。でも、弟・チュムチは「飢え死にしたいやつに食わせるより、子供にやった方がまし」と怒ってる。タルビはそれでやっと食べだしました。チュムチといい感じ？
11話天の裁き
ヤン王殺害犯調査のため、貴族たちが神殿に集まる。ヨン・ガリョの企みどおり、部族長たちはタムドクが犯人だと信じていた。そこにチュモ神剣を携えたタムドクが現れる。罪人扱いのタムドクから、王家の血を引く私がとホゲが神剣を受け取ろうとした。タムドクは「そなたが一人でやったことなのか？その頭脳と度胸があるなら、国を任せる」なんて言いやがる。ホゲは「なぜ、逃げなかった」と答える。
タムドクは、「王を殺した犯人を問う場」なのでしょう、カクタンが言い残したことは？と問うた。キハが居たという大神官・・・。神通力で嘘は見抜けないのか？「ヤン王を殺した理由をキハに尋ねてくれ」と大神官に頼むが、天に仕える身で朱雀の守り主に聞くことはできないという。ホゲが「か弱い女性に罪をなすりつけるのか？」と責めるが、「どれがホントの姿なのか？」とタムドク。
キハはタムドクに向かい「直接聞いてくだされば、答えましょう」と話をしようとするが、その言葉をさえぎり、“カウリ剣”でタムドクの罪を問うべきだと要求する。（ホゲよ。それほどキハを愛してるか？それほど、キハをタムドクから救いたいか？）
天の力で罪人を見極めるカウリ剣。心臓に剣を突き刺し、無実なら生き延びるというものだが、現実には助かったものなどおらず、敵を葬るために使われてきた。重臣たちが口々に賛同の声を上げる。大神官は「王の血を引くものでなければ・・・」と反発するが、ホゲは王家の血を引くもの。彼が申し出てしまった。タムドクは自ら裁きを受けると手を広げる。チュモ神剣を手に進むホゲ。すると突然キハがチュモ神剣を奪って刺した。。キハの涙が悲しすぎる。「父上に同じことをしたのか？」と思うタムドクと「私を信じてはくれなかった。私も一緒に逝く」という決意のキハ。
しかし、タムドクは倒れただけで、そこから光が・・・。こりゃ、どうしようもないな神意の現れ。（どうでもよいけど、マジでヨン様演技頑張ってくれ～。大事なシーンなんだから、きっちり位高く演技しろ！）
玄武と朱雀の神器が目覚めたが、守り主の主張する王が二人いる。残る守り主を見つけた者を王とする。それまではタムドクが暫定王にと大神官。
タムドクは、ヒョンゴに「どうすれば良い王になれるか？学びたい」と頼みコムル村に。
しかし、ヨン・ガリョは「あんなに簡単に砕けたのは神剣ではありえない。何か細工がある。」と工作してるけど、正当な王になったのだから、従わねばというものも出てきている。
剣を使ったキハに、「なぜ、タムドクの計略に乗った？」という疑いを持ち出した。
ホゲの屋敷には志願兵が押しかけている。神官が諮ってホゲを欺いたと民は思っている。しかし、タムドクはまずは高句麗の情勢を知ることに専念中。しかし、近衛隊のコ・ウチュン将軍とチョルロ部族長、二男タルゲも来てくれた。
キハは長老に、「あのものに心奪われる。また、同じことが起こる・・・。カジンと同じことが」と諭されて、心の痛みを感じないようにと記憶を消されている。激しく抵抗する意思を見せるキハ。
クンネ城下で情勢を探るスジニ。長老につれられてヨン家を訪ねたキハを見て怒ってる。何も知らないから、タムドクに剣をむけた！って単純に怒ってるのね。
キハはずっと眠りの中に居て、カジンの夢を見ている。キハの放つ熱で高温の部屋なのに、苦しむキハをホゲが見守り看病を。ホゲ、こんな表情が出来るのかってくらい、愛情にあふれてたよ。熱帯の花を用意して「傍で見守っていて欲しい。ならば上手くいく気がするのに」って・・・。いやあ、ホントに泣けた！
でもキハが夢見てるのは、タムドクとの一夜や、剣を突き刺した瞬間、そしてカジンのことばかり。そして、もしかしてお腹にはタムドクの子がいるのか？
ウンチャンに伴われてタムドクはパソンの所に。「部下を傷つけない鎧を」と願った。さらに、チュムチを雇い入れた。
タルビは「戦って死にたい」とチュムチに戦いを教えてくれ」と言い出した。
ホゲはタムドクがまばゆい光とともに消えた不思議な出来事の夢を見て飛び起きる。ホゲはホントに美味しい役だなあ。運命に翻弄される悲劇のダーク・ヒーロー。彼が悪を選んだんじゃなくて、太子によって悪に押しやられてるから尚更・・・。
ホゲが部屋を出ようとするとキハが剣を突きつけ、タムドクを殺したのかと問う。キハも「強く、そして暗さ」を持ったヒロインで、ホゲと似合ってる＆カッコイイな。ホゲが「お前の思い人がチュシンの王ならどうする。朱雀の守り主よ。本当に俺が王だと確信があるのか！私は王ではないかもしれない。だから、朱雀の貴方が俺を刺せ。朱雀の守り主なら、俺を殺すことはできない。」って、いやあカッコよすぎホゲ！
宮殿では、ヨン・ガリョが「テジャ城でタムドクを見た」という官に、「近衛兵を率いて太子は何をしていたのか？」と疑惑をかきたてた。これで、タムドクの称号はく奪と逮捕を命じ、新王が決定するまで国事は部族会議で決定すると宣言していた。
そのころ、コムル村で目覚めたタムドクは国内(クンネ)城に向かおうとする。引き止める村人たちは、「国内城では、タムドクが王になるためにカクタンを使って父を殺したと噂になっている。タムドクは生きているとホゲ達には目ざわりだろう」と伝える。父ヤン王の死も、キハが父を殺したというカクタンの最後の言葉も信じられないタムドク。自分を“王"と呼び、村人たちに対し、キハと暮らすために国も父王も捨てようとした自分など放っておけと言い捨てて村を後にする。スジニがぴったりくっついてます。（しかし、スジニは一人にしちゃダメっ前の族長に言われてなかったか？）
タムドクに「私が聞いてこようか？キハ殺したりしないよね？」なんて軽口叩くスジニに「お前たちは信じられないが、私はキハのことは11の時から信じている。」と言い切ったタムドク。
キハは「陛下を殺さずとも、殿下の手紙があれば、陛下も王位を退かれたはず。」と長老を責めている。しかし、長老は、「キハとタムドクを裂くため、そして王位を手に入れるのに困難を設定してファチョン会の力を増すため」と・・・。「戻ってくる。送り出したら戻ると言ったのに・・・。私の心のせいで、タムドクは追われる身になるのか？」なキハ。長老は「また、火の巫女がタムドクに心囚われるのを再び見る気はない」とキハを責め立てる。
ショックを受けているキハに「お茶を・・・」と下官のフリをして近づいたスジニ（神殿は下働きも見習い巫女にやらせそるだろ。無理あるな）。お茶に手紙を託して渡した。「ありがとう」とキハ。急に柔らかい表情になって、キハは綺麗だなあ。容姿を超える演技力って感じです。子どもなスジニと比べて、すでに「女」になってるなあ。
しかし、長老は「太子といたスジニ」に目を付けてるよ。
まっすぐ、ヤン王のいる霊廟に向かうタムドク。父王の亡骸(なきがら)を前に涙を流すタムドクに、大神官が最期の状況を語る。証人だという近衛兵からも、王を殺したのはキハだと聞かされたタムドクは・・・。（誤解なんだよ～）
大神官は「お逃げください。それしか生きる道はない」と告げる。ショックを受けているタムドクに騎兵が襲いかかる。スジニが抜群の弓の技術でタムドクを救う。そこに、タムドクを救おうとやってきたキハ。でも、サリョンが阻む。タムドクは、神剣をふるい、倒れるスジニを助けた。もうキハとは離れるしかない。倒れたスジニを連れてコムル村に立ち返った。うーん、これは悲しいねえ。キハもホント「物語」があって、見ごたえあるなあ。（タムドクはホント、詰まんないキャラだよね）
キハはすでに心を失いかけている。そんなキハに「あの方は来るのか？罪人を見極める神官のカウリ剣を知っているか？きたら、私の手でカウリ剣を行うことになる。来るなと伝えてくれ」と問いかけたホゲ。
キハは「私も天地神堂に行く。朱雀の守り主の私にはその役目がある。あの方は父王に会いにくる。神殿にきたら最後になる。見届けたい」と長老を脅しつけた。これは、悪役を買って出てもタムドクを守ろうとしてるな。
スジニは、毒さえなければ傷を一日で癒す能力の持ち主。王さまなら、沢山の民が死ぬ決断もしないとならないから、一々傷つかないで、すぐ治る私みたいになってと笑うスジニ。そんなスジニに、タムドクは心温められる。
「私も信じられないから、天に訪ねたい。天が私を守るかを知るためにも、逃げ隠れしない」というタムドクは、クンネ城に出発。
貴族会議。キハは神官として出席。カクタンが殺害者とされる議場に、タムドクが登場。「チュゴ真剣をカクタンから受け取った。最後まで父上を守った忠臣だ。タムドクは天に呼ばれてやってきた。」
鍛冶屋のパソンは出来ない料理に悪戦苦闘して、呆然自失のタルビに食べさそうとしてる。でも、弟・チュムチは「飢え死にしたいやつに食わせるより、子供にやった方がまし」と怒ってる。タルビはそれでやっと食べだしました。チュムチといい感じ？
11話天の裁き
ヤン王殺害犯調査のため、貴族たちが神殿に集まる。ヨン・ガリョの企みどおり、部族長たちはタムドクが犯人だと信じていた。そこにチュモ神剣を携えたタムドクが現れる。罪人扱いのタムドクから、王家の血を引く私がとホゲが神剣を受け取ろうとした。タムドクは「そなたが一人でやったことなのか？その頭脳と度胸があるなら、国を任せる」なんて言いやがる。ホゲは「なぜ、逃げなかった」と答える。
タムドクは、「王を殺した犯人を問う場」なのでしょう、カクタンが言い残したことは？と問うた。キハが居たという大神官・・・。神通力で嘘は見抜けないのか？「ヤン王を殺した理由をキハに尋ねてくれ」と大神官に頼むが、天に仕える身で朱雀の守り主に聞くことはできないという。ホゲが「か弱い女性に罪をなすりつけるのか？」と責めるが、「どれがホントの姿なのか？」とタムドク。
キハはタムドクに向かい「直接聞いてくだされば、答えましょう」と話をしようとするが、その言葉をさえぎり、“カウリ剣”でタムドクの罪を問うべきだと要求する。（ホゲよ。それほどキハを愛してるか？それほど、キハをタムドクから救いたいか？）
天の力で罪人を見極めるカウリ剣。心臓に剣を突き刺し、無実なら生き延びるというものだが、現実には助かったものなどおらず、敵を葬るために使われてきた。重臣たちが口々に賛同の声を上げる。大神官は「王の血を引くものでなければ・・・」と反発するが、ホゲは王家の血を引くもの。彼が申し出てしまった。タムドクは自ら裁きを受けると手を広げる。チュモ神剣を手に進むホゲ。すると突然キハがチュモ神剣を奪って刺した。。キハの涙が悲しすぎる。「父上に同じことをしたのか？」と思うタムドクと「私を信じてはくれなかった。私も一緒に逝く」という決意のキハ。
しかし、タムドクは倒れただけで、そこから光が・・・。こりゃ、どうしようもないな神意の現れ。（どうでもよいけど、マジでヨン様演技頑張ってくれ～。大事なシーンなんだから、きっちり位高く演技しろ！）
玄武と朱雀の神器が目覚めたが、守り主の主張する王が二人いる。残る守り主を見つけた者を王とする。それまではタムドクが暫定王にと大神官。
タムドクは、ヒョンゴに「どうすれば良い王になれるか？学びたい」と頼みコムル村に。
しかし、ヨン・ガリョは「あんなに簡単に砕けたのは神剣ではありえない。何か細工がある。」と工作してるけど、正当な王になったのだから、従わねばというものも出てきている。
剣を使ったキハに、「なぜ、タムドクの計略に乗った？」という疑いを持ち出した。
ホゲの屋敷には志願兵が押しかけている。神官が諮ってホゲを欺いたと民は思っている。しかし、タムドクはまずは高句麗の情勢を知ることに専念中。しかし、近衛隊のコ・ウチュン将軍とチョルロ部族長、二男タルゲも来てくれた。
キハは長老に、「あのものに心奪われる。また、同じことが起こる・・・。カジンと同じことが」と諭されて、心の痛みを感じないようにと記憶を消されている。激しく抵抗する意思を見せるキハ。
クンネ城下で情勢を探るスジニ。長老につれられてヨン家を訪ねたキハを見て怒ってる。何も知らないから、タムドクに剣をむけた！って単純に怒ってるのね。
キハはずっと眠りの中に居て、カジンの夢を見ている。キハの放つ熱で高温の部屋なのに、苦しむキハをホゲが見守り看病を。ホゲ、こんな表情が出来るのかってくらい、愛情にあふれてたよ。熱帯の花を用意して「傍で見守っていて欲しい。ならば上手くいく気がするのに」って・・・。いやあ、ホントに泣けた！
でもキハが夢見てるのは、タムドクとの一夜や、剣を突き刺した瞬間、そしてカジンのことばかり。そして、もしかしてお腹にはタムドクの子がいるのか？
ウンチャンに伴われてタムドクはパソンの所に。「部下を傷つけない鎧を」と願った。さらに、チュムチを雇い入れた。
タルビは「戦って死にたい」とチュムチに戦いを教えてくれ」と言い出した。
大王四神記8・9話 [太王四神記]
8話張り巡らされた罠
王を救って戻ると置手紙をして出て行ったキハだったが、キハはファチョン会に操られて追手を撒き切れずに、一人戻ることに。「待っていた」と体調を心配するホゲに「あの方は私の思い人です。」と告げて、朱雀の心臓にふさわしい人間を探してほしいと、朱雀をホゲに託す。「朱雀もチュシン国も、私には価値がない。私が朱雀の守り主であるはずがない。王におなりください。そして、私を自由にして。ひっそりと隠れて暮らすから」ホゲ、可愛そう過ぎるなあ。また、彼の演技が良いんだ！
それを聞いていたサリャンに「チョルロ部族を救ってほしい」と願ったキハ。
女鍛冶職人のパソンの元に、サリャンが「人手が欲しい。チョルロ部族の処刑前に牢やぶりをしてほしい。」とやってきた。傭兵・チュムチが「刺客だろ。目ざわりだ」と声をかけた。「背後は狙わない。女子供・老人は狙わない。顔が気にくわない奴の依頼は受けない」っていう主義だというけど、「顔は見せられないが、わが部族のものなのだ」と嘘ついて願った。
チュムチは、部下のマンドゥクに探らせて、牢やぶりを実行しようとしてる。
しかし、ファチョン会長老に激しく叱責されたサリョンは、牢やぶりに先行して、看守を一人で倒します。ヨン家で働くタルビは、夫の看守が死んでるのを見て駆け寄った。彼女を殺そうとしたけどスジニが咄嗟に止めた。チュムチ達がやってきたので、火をかけてチョルロ部族の紋章を奪って逃げるサリョン。そして、「牢やぶり」だと声をあげる。
戦闘が始まります。セドゥル（チョルロ族長フッケの長男）と逃げるスジニだが、火をつけられたことに怒って戦闘に参加（こういうのがスジニのキャラ的に嫌。能力ないのに積極的すぎる）。パソンとヒョンゴが馬車を用意して待っててくれて、とにかく脱出成功。
チョルロ部族は国外に脱出するので、セドゥルと別れたスジニ。コムル村のヒョンミンは「チョルロ部族長が私兵を使ってヨン家の牢を破ったと噂になってる。」と不審がっている。それを聞いたスジニはヒョンゴから逃げ出して単独行動に。太子に会いに難民村に行こうとしてる。
ヨン家は「チョルロ部族が居なくなったなら、人質の子息たちの命が危ないのでは？王に頭を下げねば」と責められたが、「臣下の子供を人質に取るような王を認められるのか？」と煽って、王宮に攻撃を始めます。王は「高句麗の民同志で戦うのは・・・」と騎馬隊出兵を躊躇っている。それに、騎馬隊は部族の子息だから、王に反乱する可能性も高い。
近衛隊・コ・ウンチャンは「陛下をお守りします！」って言ってるけど、気持ちだけではねえ。
ヨン・ガリョは「領地を渡す。そこから出ないのであれば、静かな余生を」と交渉の席に。しかし、王はこれを突っぱねる。そして近衛兵コ・ウンチャンに、「チュシンの王はタムドクかもしれない。だから、軍を温存してタムドクを守ってほしい。もし、チュシンの王がタムドクでなかった時は殺してくれ」と。第2・第3近衛隊（カクタンもいる）に後を残して去ったコ将軍。
パソンの手引きで脱出するチョルロ部族。彼らを追う赤装束の男たちを見たパソンは、「チュシンの星が出たとかいう日、父親を殺し、兄と生き別れにさせた奴らだ。」と大騒ぎ。
その赤装束・ファチョン会を率いるサリョンは難民村でタムドクを捜索中。逃げるタムドクだが、難民が殺されるのをとっさに救った。これで見つかって対決！
タムドクはなかなかに強い。ちょうどチョルロ部族のセドゥル達＋スジニが現れて、馬上に救ってくれた。スジニも強いのねえ。
タムドクは「キハを待ちたい」ために、逃げる足が遅くなる。それで包囲されてしまう。フッケ二男・タルグや少年チャグンドルと協力し、奇策を使って逃げだした。
チョルロ部族の領地を前にして、「クンネ城に戻る」というタムドク。「そもそも勝手に試合に出て、良い迷惑だ」っていうタルゲに「あんたらがホゲの策略で襲われたから、代わりに試合に出てやったんだぞ！」と怒るスジニ。（いや、ホゲをそういう道に押しやったのはタムドクだし、やり方が上手くなかったのは事実。こういう偏った正義漢なスジニが好きになれない）で、皆でタムドクを追っかける。
（えーっと、タムドクは彼らを追い返せよ。巻き込むなよ～。それが王となるものの資質じゃね？）
子息たちは王室所有の庵に囚われているという情報が。タムドクが先行したが、子息たちはファチョン会が殺してしまっていた。そこに、駆けつけた３部族長たちの軍隊が。「タムドクが殺した」と思われても仕方ない状況。
追い詰められた所に、ヒョンゴ・ヒョンミンがやってきて霧を使って助け出してくれた。「クンネ城に戻ると混乱が」というセドゥル。仕方なくテジャ城に向かうタムドク。スジニにはクンネ城の情勢調査を命じます。
しかし、3部族長の怒りは収まらず。王宮は取り囲まれてしまいました。
9話玄武の目覚め
ファチョン会の狙い通り、タムドクに息子を殺害されたと信じる３部族長たちはヤン王側と完全に敵対することに。
大長老が「騎馬隊は高句麗を、近衛隊は王を守る」と情勢をヨン・ガリョに説明。それを聞いていたキハは力を暴走させながらヤン王の元に。
第３近衛隊長カクタンはヤン王を霊廟に避難させる。霊廟に入れるのは王家の人間と神官のみ。駆けつけたキハに王を託して戦いに出て行く。
王と２人きりになったキハは、タムドクと一緒に遠くへ逃げるよう説得。「ここは汚い。タムドク様にふさわしくない」というキハ。だが王は、「お前たち二人を見ていると微笑ましく、逃げよといってやりたかった」といいつつも、霊廟に祀られていたチュモ神剣を手に取る。キハが目をそらした隙に、「チュシン王になる運命を背負ったタムドクを逃げ出させるわけにはいかない。あの子の邪魔をしてはならぬ。お前を遠ざけねば」と、自害・・・。必死に救おうとするキハだが、駆け込んできたカクタンに「仇を討ちたければ、チュシン国の王となれ」とタムドクへの遺言を残した。
キハが疑われ、カクタンに攻撃される。ショックで力を暴走させてしまっているキハは、カクタンをはねとばした。そして、そこに長老がやってきて「これでキハ様の仕事は終わり・・・」。「違う。私ではない」と必死に主張するキハ（やっぱ、演技が上手いから見ごたえあるなあ）だが、そのまま意識を失ってしまった。
スジニは荒廃したクンネ城に忍び込み。コムル村出身の近衛隊のカムドンと再会。そこに傷ついたカクタンが。「太子様のところへ陛下のお言葉を！」というカクタンに「テジャ城に一緒に」というスジニ。「高句麗の歴史に介入するな」とヒョンゴは言うが、スジニは聞き入れないんで、くっ付いていくことに。（っていうか、ヒョンゴよ。つきっきりで見張るっていう約束は、すでに破られまくってるな～）
タムドクとセドゥルたちはテジャ城に到着するが、ヨン・ガリョの家臣チョ・ジュドに言いくるめられた城主に入城を拒否される。無防備なタムドクたちは逃げ出すが、取り囲んだホゲの軍は攻撃を始め、ホゲの放った矢がタムドクの肩に突き刺さる。
「もうよそう」というタムドクに、「顔を見られている、彼らを殺さねば」というホゲ。「我が母の敵というなら、一人でかかって来い」と挑発する。
ホゲは「私の戦いだ」と受けて立つ。
ここに到着したカクタン＆スジニ。救おうと暴れるスジニを止めようとしてる間に、カクタンが馬車を勝手に走らせて乱入。スジニが毒矢を構えてホゲを止めた。（これではタムドク側がひきょう者じゃん！）
ま、カクタンの命があと僅かだから仕方ないか。遺言を告げて、剣を渡すカクタン。「キハが王を殺した。」と誤った情報を伝えて絶命。これじゃ、キハが可哀想すぎるぜ。
流石のホゲも、キハが殺したとは信じられず呆然だが、ホゲの軍は待ち切れずに矢を放つ。とっさに庇ったスジニが負傷。その時、ヒョンゴの杖から光が発せられた。「チュシンの王が憤怒を覚えるとき、玄武の神器が目覚める。時が止まり、一人目覚めている方がチュシンの王だ」という予言から、タムドクがチュシンの王だと理解したヒョンゴは、止まった時の中でタムドクに「チュシンの王をお迎えします」とあいさつ。（ヨン様は、演技に「位の高さ」を出せませんねえ。こういう瞬間はキチっと位を高く持ってほしいんだけど・・・。CGが派手なだけに演技のしょぼさが際立ってる）
近衛兵・コ・ウンチャンはテジャ城に向かうことに。テジャ城から引き揚げる道中でホゲの一群と出会います。そして、テジャ城外で、カクタンらの死体を出会う。
生き残ったチョルロ部族タルグは「タムドクは風のように消えてしまった」と泣いている。天の光が消えたあと、古代文字で「チュシンに忠義を尽くす臣下が王を守りココに死す」という言葉が残されていた。
それを見ていたヨン家の臣下チェ・ジュド「タムドクがチュシンの王みたいだ」と動揺してるが、「噂になったら、お前の責任だ」とヨン・ガリョに釘を指された。
ファチョン会でもサリョンが調査を開始しています。
タルビは夫の後を追おうと飲まず食わずでいる。パソンが「仇を討つには生きねば」と励ましている。
ヒョンゴ・スジニとコムル村に到着したタムドク。村人はチュシンの王として彼を迎え入れるが、タムドクは苦笑を洩らし涙する。
それを聞いていたサリャンに「チョルロ部族を救ってほしい」と願ったキハ。
女鍛冶職人のパソンの元に、サリャンが「人手が欲しい。チョルロ部族の処刑前に牢やぶりをしてほしい。」とやってきた。傭兵・チュムチが「刺客だろ。目ざわりだ」と声をかけた。「背後は狙わない。女子供・老人は狙わない。顔が気にくわない奴の依頼は受けない」っていう主義だというけど、「顔は見せられないが、わが部族のものなのだ」と嘘ついて願った。
チュムチは、部下のマンドゥクに探らせて、牢やぶりを実行しようとしてる。
しかし、ファチョン会長老に激しく叱責されたサリョンは、牢やぶりに先行して、看守を一人で倒します。ヨン家で働くタルビは、夫の看守が死んでるのを見て駆け寄った。彼女を殺そうとしたけどスジニが咄嗟に止めた。チュムチ達がやってきたので、火をかけてチョルロ部族の紋章を奪って逃げるサリョン。そして、「牢やぶり」だと声をあげる。
戦闘が始まります。セドゥル（チョルロ族長フッケの長男）と逃げるスジニだが、火をつけられたことに怒って戦闘に参加（こういうのがスジニのキャラ的に嫌。能力ないのに積極的すぎる）。パソンとヒョンゴが馬車を用意して待っててくれて、とにかく脱出成功。
チョルロ部族は国外に脱出するので、セドゥルと別れたスジニ。コムル村のヒョンミンは「チョルロ部族長が私兵を使ってヨン家の牢を破ったと噂になってる。」と不審がっている。それを聞いたスジニはヒョンゴから逃げ出して単独行動に。太子に会いに難民村に行こうとしてる。
ヨン家は「チョルロ部族が居なくなったなら、人質の子息たちの命が危ないのでは？王に頭を下げねば」と責められたが、「臣下の子供を人質に取るような王を認められるのか？」と煽って、王宮に攻撃を始めます。王は「高句麗の民同志で戦うのは・・・」と騎馬隊出兵を躊躇っている。それに、騎馬隊は部族の子息だから、王に反乱する可能性も高い。
近衛隊・コ・ウンチャンは「陛下をお守りします！」って言ってるけど、気持ちだけではねえ。
ヨン・ガリョは「領地を渡す。そこから出ないのであれば、静かな余生を」と交渉の席に。しかし、王はこれを突っぱねる。そして近衛兵コ・ウンチャンに、「チュシンの王はタムドクかもしれない。だから、軍を温存してタムドクを守ってほしい。もし、チュシンの王がタムドクでなかった時は殺してくれ」と。第2・第3近衛隊（カクタンもいる）に後を残して去ったコ将軍。
パソンの手引きで脱出するチョルロ部族。彼らを追う赤装束の男たちを見たパソンは、「チュシンの星が出たとかいう日、父親を殺し、兄と生き別れにさせた奴らだ。」と大騒ぎ。
その赤装束・ファチョン会を率いるサリョンは難民村でタムドクを捜索中。逃げるタムドクだが、難民が殺されるのをとっさに救った。これで見つかって対決！
タムドクはなかなかに強い。ちょうどチョルロ部族のセドゥル達＋スジニが現れて、馬上に救ってくれた。スジニも強いのねえ。
タムドクは「キハを待ちたい」ために、逃げる足が遅くなる。それで包囲されてしまう。フッケ二男・タルグや少年チャグンドルと協力し、奇策を使って逃げだした。
チョルロ部族の領地を前にして、「クンネ城に戻る」というタムドク。「そもそも勝手に試合に出て、良い迷惑だ」っていうタルゲに「あんたらがホゲの策略で襲われたから、代わりに試合に出てやったんだぞ！」と怒るスジニ。（いや、ホゲをそういう道に押しやったのはタムドクだし、やり方が上手くなかったのは事実。こういう偏った正義漢なスジニが好きになれない）で、皆でタムドクを追っかける。
（えーっと、タムドクは彼らを追い返せよ。巻き込むなよ～。それが王となるものの資質じゃね？）
子息たちは王室所有の庵に囚われているという情報が。タムドクが先行したが、子息たちはファチョン会が殺してしまっていた。そこに、駆けつけた３部族長たちの軍隊が。「タムドクが殺した」と思われても仕方ない状況。
追い詰められた所に、ヒョンゴ・ヒョンミンがやってきて霧を使って助け出してくれた。「クンネ城に戻ると混乱が」というセドゥル。仕方なくテジャ城に向かうタムドク。スジニにはクンネ城の情勢調査を命じます。
しかし、3部族長の怒りは収まらず。王宮は取り囲まれてしまいました。
9話玄武の目覚め
ファチョン会の狙い通り、タムドクに息子を殺害されたと信じる３部族長たちはヤン王側と完全に敵対することに。
大長老が「騎馬隊は高句麗を、近衛隊は王を守る」と情勢をヨン・ガリョに説明。それを聞いていたキハは力を暴走させながらヤン王の元に。
第３近衛隊長カクタンはヤン王を霊廟に避難させる。霊廟に入れるのは王家の人間と神官のみ。駆けつけたキハに王を託して戦いに出て行く。
王と２人きりになったキハは、タムドクと一緒に遠くへ逃げるよう説得。「ここは汚い。タムドク様にふさわしくない」というキハ。だが王は、「お前たち二人を見ていると微笑ましく、逃げよといってやりたかった」といいつつも、霊廟に祀られていたチュモ神剣を手に取る。キハが目をそらした隙に、「チュシン王になる運命を背負ったタムドクを逃げ出させるわけにはいかない。あの子の邪魔をしてはならぬ。お前を遠ざけねば」と、自害・・・。必死に救おうとするキハだが、駆け込んできたカクタンに「仇を討ちたければ、チュシン国の王となれ」とタムドクへの遺言を残した。
キハが疑われ、カクタンに攻撃される。ショックで力を暴走させてしまっているキハは、カクタンをはねとばした。そして、そこに長老がやってきて「これでキハ様の仕事は終わり・・・」。「違う。私ではない」と必死に主張するキハ（やっぱ、演技が上手いから見ごたえあるなあ）だが、そのまま意識を失ってしまった。
スジニは荒廃したクンネ城に忍び込み。コムル村出身の近衛隊のカムドンと再会。そこに傷ついたカクタンが。「太子様のところへ陛下のお言葉を！」というカクタンに「テジャ城に一緒に」というスジニ。「高句麗の歴史に介入するな」とヒョンゴは言うが、スジニは聞き入れないんで、くっ付いていくことに。（っていうか、ヒョンゴよ。つきっきりで見張るっていう約束は、すでに破られまくってるな～）
タムドクとセドゥルたちはテジャ城に到着するが、ヨン・ガリョの家臣チョ・ジュドに言いくるめられた城主に入城を拒否される。無防備なタムドクたちは逃げ出すが、取り囲んだホゲの軍は攻撃を始め、ホゲの放った矢がタムドクの肩に突き刺さる。
「もうよそう」というタムドクに、「顔を見られている、彼らを殺さねば」というホゲ。「我が母の敵というなら、一人でかかって来い」と挑発する。
ホゲは「私の戦いだ」と受けて立つ。
ここに到着したカクタン＆スジニ。救おうと暴れるスジニを止めようとしてる間に、カクタンが馬車を勝手に走らせて乱入。スジニが毒矢を構えてホゲを止めた。（これではタムドク側がひきょう者じゃん！）
ま、カクタンの命があと僅かだから仕方ないか。遺言を告げて、剣を渡すカクタン。「キハが王を殺した。」と誤った情報を伝えて絶命。これじゃ、キハが可哀想すぎるぜ。
流石のホゲも、キハが殺したとは信じられず呆然だが、ホゲの軍は待ち切れずに矢を放つ。とっさに庇ったスジニが負傷。その時、ヒョンゴの杖から光が発せられた。「チュシンの王が憤怒を覚えるとき、玄武の神器が目覚める。時が止まり、一人目覚めている方がチュシンの王だ」という予言から、タムドクがチュシンの王だと理解したヒョンゴは、止まった時の中でタムドクに「チュシンの王をお迎えします」とあいさつ。（ヨン様は、演技に「位の高さ」を出せませんねえ。こういう瞬間はキチっと位を高く持ってほしいんだけど・・・。CGが派手なだけに演技のしょぼさが際立ってる）
近衛兵・コ・ウンチャンはテジャ城に向かうことに。テジャ城から引き揚げる道中でホゲの一群と出会います。そして、テジャ城外で、カクタンらの死体を出会う。
生き残ったチョルロ部族タルグは「タムドクは風のように消えてしまった」と泣いている。天の光が消えたあと、古代文字で「チュシンに忠義を尽くす臣下が王を守りココに死す」という言葉が残されていた。
それを見ていたヨン家の臣下チェ・ジュド「タムドクがチュシンの王みたいだ」と動揺してるが、「噂になったら、お前の責任だ」とヨン・ガリョに釘を指された。
ファチョン会でもサリョンが調査を開始しています。
タルビは夫の後を追おうと飲まず食わずでいる。パソンが「仇を討つには生きねば」と励ましている。
ヒョンゴ・スジニとコムル村に到着したタムドク。村人はチュシンの王として彼を迎え入れるが、タムドクは苦笑を洩らし涙する。
太王四神記 7話 [太王四神記]
キハは朱雀の守り主と貴族に紹介され、ホゲをチュシンの王と理解させるためのデモンストレーションをやった。ホゲは野性的な顔と真っ直ぐな性格が好きなんで頑張ってほしいんだけど、やっぱ悪役になっちゃうのねえ。
コムル村に帰って真意を確かめようとしていたヒョンゴに、情報がもたらされた。村人を集める「知らせの鳥」と見たスジニは、なんとか牢を出ようとしてるけど無理。「やるだけやったから仕方ないか！」なスジニ。
コムル村では、印が出た以上ヨン家のホゲがチュシンの王？しかし、ピョンヤン城のヒョヌンは、神器はファチョン会に、朱雀の守り主はコムル村にある筈だ。ヒョンゴンは「百済から朱雀の守り主＝スジニ（額の印）を守ったではないか」という。しかし、ヒョンミョンが「守り主らしい女がファチョン会にいる」と言い出した。
守り主はファチョン会の焼印によって、ファチョン会から逃れられないのでは？とヒョンゴは心配している。
キハは、その焼印を潰そうと刀を宛てるが、どうしても弾かれてしまう。気を失った彼女に、ホゲが会いにきた。「ファチョン会と父が画策した貴族の息子誘拐を知っていたか？」と問い詰めるホゲに「ご存じだったのでは？」と冷たいキハ。「軽蔑している人間でも王と呼ぶのか？」と問い詰めたホゲに、「私がそういったのか？」と戸惑うキハ。「ある方を救いたいのです。彼がいなければ生きていけない」とホゲに願った。
ホゲはファチョン会長老を問い詰めたが、彼は「王位に犠牲はつきもの。」とあっさりしている。
タムドクは、「即位式だ」と霊廟から出された。「王にはならぬ」というタムドクに、「母が命がけで産み落としたチュシンの王がお前だ。」とお告げを説明した。それでも「内紛がおこる」と嫌がるタムドクです。
即位式に5つの部族がそろわないと即位式は出来ない。貴族の息子たちの問題があってトラぶっている。そこに、キハが真実を告げにやってきた。即位式を強行すれば謀反になる・・・。「神殿には行けないから、辞退が収まるまで宮殿を離れる」という結論をだしたタムドク。王の護衛をカクタンに託して出て行きます。タムドク・キハは王命を受けた騎馬隊と一緒に移動して、部族長の息子救出に向かう。
しかし、騎馬隊長が「太子が命を投げ出せば、高句麗の内乱は収まる」とタムドクとキハを取り囲んだ。キハが「何か思い違いをしている」と云い募るが、「あなたは朱雀の守り神。」と言われて黙ってしまった。タムドクが「チュシンの星の元に生まれたホゲが望んだことなのか？」と問い詰めた。
そこに、ホゲが登場。「殿下もチュシンの星のもとに生まれた。二人も居てはまずい」ホゲはキハへの思いが叶わなかったこと、自分の父がやらかしたことなどもあり、苦しい道を選んでしまった。キハが睡眠針でタムドクを眠らせた。「私は、明日の日の出までに戻ります」というキハに、「クンネ城から離れ戻ってこないよう。次に会った時は殺すしかないと伝えてくれ。今度の陰謀は私に関係ない。私が王になるのであれば、昼の光の中で行う。あなたを待ちます」って、ホゲはむちゃ切ないじゃないか。
ヨン・ガリョが「チョルロ部族が誤った忠誠心で、3部族の息子をさらったのでは？」と進言して、チョルロ部族を牢に閉じ込めていることを正当化。
兵がクンネ城に向かっているという情報が。謀反ですな。チョルロ部族は「我らが3部族を蹴散らす」と進言したり、かなり好戦的。王はタムドクが救いを求める場所として、チョルロ部族の村が必要だと判断し、チョルロ部族は領地に帰るようにと指示。
ホゲは父に「太子を逃がした。卑劣な手段をとるとは。」と攻め立てる。しかし、「キハに良い姿を見せたいがために、タムドクとホゲが争う内乱を呼んだのだ。」と、逆に王としての責任を問われる。
キハは安全のためにタムドクを流民が寄り添っている場所に連れて行った。飢えた人々見てショックなタムドクに、実態を教えてくれるキハ。「私に何ができるのか？」と問うタムドク。キハがホゲに仕えるってのも、かなりのショックみたい。キハの意志ではどうにもならぬことと分かってはいても・・・。
一晩、寄り添って眠るキハとタムドク。眠っているタムドクを残して帰るキハ。残された手紙には「クンネ城の門は閉じられた。陛下をお連れしてチョルロ部族で会いましょう。あなたと共に生きた後、天罰を受けます。お待ちください」と手紙を残した。
コムル村に帰って真意を確かめようとしていたヒョンゴに、情報がもたらされた。村人を集める「知らせの鳥」と見たスジニは、なんとか牢を出ようとしてるけど無理。「やるだけやったから仕方ないか！」なスジニ。
コムル村では、印が出た以上ヨン家のホゲがチュシンの王？しかし、ピョンヤン城のヒョヌンは、神器はファチョン会に、朱雀の守り主はコムル村にある筈だ。ヒョンゴンは「百済から朱雀の守り主＝スジニ（額の印）を守ったではないか」という。しかし、ヒョンミョンが「守り主らしい女がファチョン会にいる」と言い出した。
守り主はファチョン会の焼印によって、ファチョン会から逃れられないのでは？とヒョンゴは心配している。
キハは、その焼印を潰そうと刀を宛てるが、どうしても弾かれてしまう。気を失った彼女に、ホゲが会いにきた。「ファチョン会と父が画策した貴族の息子誘拐を知っていたか？」と問い詰めるホゲに「ご存じだったのでは？」と冷たいキハ。「軽蔑している人間でも王と呼ぶのか？」と問い詰めたホゲに、「私がそういったのか？」と戸惑うキハ。「ある方を救いたいのです。彼がいなければ生きていけない」とホゲに願った。
ホゲはファチョン会長老を問い詰めたが、彼は「王位に犠牲はつきもの。」とあっさりしている。
タムドクは、「即位式だ」と霊廟から出された。「王にはならぬ」というタムドクに、「母が命がけで産み落としたチュシンの王がお前だ。」とお告げを説明した。それでも「内紛がおこる」と嫌がるタムドクです。
即位式に5つの部族がそろわないと即位式は出来ない。貴族の息子たちの問題があってトラぶっている。そこに、キハが真実を告げにやってきた。即位式を強行すれば謀反になる・・・。「神殿には行けないから、辞退が収まるまで宮殿を離れる」という結論をだしたタムドク。王の護衛をカクタンに託して出て行きます。タムドク・キハは王命を受けた騎馬隊と一緒に移動して、部族長の息子救出に向かう。
しかし、騎馬隊長が「太子が命を投げ出せば、高句麗の内乱は収まる」とタムドクとキハを取り囲んだ。キハが「何か思い違いをしている」と云い募るが、「あなたは朱雀の守り神。」と言われて黙ってしまった。タムドクが「チュシンの星の元に生まれたホゲが望んだことなのか？」と問い詰めた。
そこに、ホゲが登場。「殿下もチュシンの星のもとに生まれた。二人も居てはまずい」ホゲはキハへの思いが叶わなかったこと、自分の父がやらかしたことなどもあり、苦しい道を選んでしまった。キハが睡眠針でタムドクを眠らせた。「私は、明日の日の出までに戻ります」というキハに、「クンネ城から離れ戻ってこないよう。次に会った時は殺すしかないと伝えてくれ。今度の陰謀は私に関係ない。私が王になるのであれば、昼の光の中で行う。あなたを待ちます」って、ホゲはむちゃ切ないじゃないか。
ヨン・ガリョが「チョルロ部族が誤った忠誠心で、3部族の息子をさらったのでは？」と進言して、チョルロ部族を牢に閉じ込めていることを正当化。
兵がクンネ城に向かっているという情報が。謀反ですな。チョルロ部族は「我らが3部族を蹴散らす」と進言したり、かなり好戦的。王はタムドクが救いを求める場所として、チョルロ部族の村が必要だと判断し、チョルロ部族は領地に帰るようにと指示。
ホゲは父に「太子を逃がした。卑劣な手段をとるとは。」と攻め立てる。しかし、「キハに良い姿を見せたいがために、タムドクとホゲが争う内乱を呼んだのだ。」と、逆に王としての責任を問われる。
キハは安全のためにタムドクを流民が寄り添っている場所に連れて行った。飢えた人々見てショックなタムドクに、実態を教えてくれるキハ。「私に何ができるのか？」と問うタムドク。キハがホゲに仕えるってのも、かなりのショックみたい。キハの意志ではどうにもならぬことと分かってはいても・・・。
一晩、寄り添って眠るキハとタムドク。眠っているタムドクを残して帰るキハ。残された手紙には「クンネ城の門は閉じられた。陛下をお連れしてチョルロ部族で会いましょう。あなたと共に生きた後、天罰を受けます。お待ちください」と手紙を残した。
太王四神記 6話陰謀の序曲 [太王四神記]
カクタン（第3近衛隊長）タムドクを「黒軍はヨン家の牢だ」と教えて送り出す。
正面からヨン家を訪ねちゃうタムドク・・・。「私を懲らしめたいだけでしょう？何をお望みか？私が太子を引けば、黒軍を解放してくれるか？」とタムドク。
「チュシンの印があったホゲに、いつかは引くべきだと思ってきた。父上を殺して王の座を奪う気がないのであれば、もう少し待ってほしい」というタムドク。（ヨン様って、位高い演技ができてないよなあ。体幹の使い方が下手なんだと思う）
それをヒョンゴと手下ヒョンミンが見ています。ヒョンゴは神器をつかって霧を出して、その隙に中に入ると言うが、ヒョンゴは村長になっても、その技を使えない。
捕まったキハは「幼い育ててくれたひとに会うため」と説明。大神官は「太子の夜伽でもしていたか？」というが、「太子は将来のある方。私などのために抜け出したりはしない」とキハ。しかし、ヨン家のものが「キハに占ってほしい」と頼みに来て、ヨン家に呼び出される。
ヨン家で大首長と再会したキハ。タムドクが太子の座を差し出すと言ったことを聞かされ、「王が死ぬまでは待てぬし、ホゲに簡単に王になられてはファチョン会の地位が弱くなる」と説明されます。「ホゲの心をとらえよ。その間に、平和すぎる高句麗に混乱を起こす」という大首長。
ヨン家の牢では、黒軍の連中と賭けごとやって楽しく過ごすスジニの姿が。
帰還したタムドク、霊廟を見舞ったヤン王に見つかっちゃった。で「ヨン家に行ってきた」と報告。「正しい王がいるのだから、太子の座を差し出してクンネ城を去る。王宮での日々は幸せか？愛する人と1日でも良いから暮らしたい」とキハと逃げだすことを考えているタムドク。王が「お前は待ち望まれたものなのだ」と説明。
タムドクはキハの優しさを思い返し、王宮での苦しさと、自分に課せられた責務について思いを巡らせる。
正面からヨン家を訪ねちゃうタムドク・・・。「私を懲らしめたいだけでしょう？何をお望みか？私が太子を引けば、黒軍を解放してくれるか？」とタムドク。
「チュシンの印があったホゲに、いつかは引くべきだと思ってきた。父上を殺して王の座を奪う気がないのであれば、もう少し待ってほしい」というタムドク。（ヨン様って、位高い演技ができてないよなあ。体幹の使い方が下手なんだと思う）
それをヒョンゴと手下ヒョンミンが見ています。ヒョンゴは神器をつかって霧を出して、その隙に中に入ると言うが、ヒョンゴは村長になっても、その技を使えない。
捕まったキハは「幼い育ててくれたひとに会うため」と説明。大神官は「太子の夜伽でもしていたか？」というが、「太子は将来のある方。私などのために抜け出したりはしない」とキハ。しかし、ヨン家のものが「キハに占ってほしい」と頼みに来て、ヨン家に呼び出される。
ヨン家で大首長と再会したキハ。タムドクが太子の座を差し出すと言ったことを聞かされ、「王が死ぬまでは待てぬし、ホゲに簡単に王になられてはファチョン会の地位が弱くなる」と説明されます。「ホゲの心をとらえよ。その間に、平和すぎる高句麗に混乱を起こす」という大首長。
ヨン家の牢では、黒軍の連中と賭けごとやって楽しく過ごすスジニの姿が。
帰還したタムドク、霊廟を見舞ったヤン王に見つかっちゃった。で「ヨン家に行ってきた」と報告。「正しい王がいるのだから、太子の座を差し出してクンネ城を去る。王宮での日々は幸せか？愛する人と1日でも良いから暮らしたい」とキハと逃げだすことを考えているタムドク。王が「お前は待ち望まれたものなのだ」と説明。
タムドクはキハの優しさを思い返し、王宮での苦しさと、自分に課せられた責務について思いを巡らせる。
太王四神記 5話決勝戦の行方 [太王四神記]
大人になって、ヒロインにありがちなスジニのキャラに苦手意識がでてきた。顔は凄い好きなのに！スジニだけじゃないけど、若いころを演じているがために、無理をしてるよね。その若作りが痛々しい。ホゲ優勝！野性味があって、なかなかカッコイイ！キョックはかなり激しい格闘技的な要素のある競技なのね。打球棒は空洞の竹を使うのがルールなのに、ホゲの黄軍のは金属が仕込んであるんじゃ？とタムドク。それを聞いたスジニは、試合を終えた黄軍の兵士たちのもとへ。追いかけるタムドクをキハが気にしてるよ～。
不正をばらされたくなければ、金をよこせと脅すスジニ。逆に兵士たちに襲われる。そこにホゲが現れて止めてくれた。しかし兵イルスが「この女が水甕に薬を入れた」と騒ぎだし、追及されることに。
そしてタムドクもやってくる。「あらいざらい話すのは、ホゲの方ではないか？」と打球棒を壊して見せた。知らなかったホゲは呆然。「金を握らせて黙らせろ」というタムドクに「太子様。このまま伏せてはおけない。告白する」と言ったホゲ。しかし、宮を抜け出したのをばらされたくないからと、タムドクは口止めさせた。
タムドクはスジニにも口止めします。どうして庇うのか？というスジニに「ホゲに借りがあるから返したい」というタムドク。それをこっそり見てるキハは、タムドクが心から笑うのを見て、嫉妬の気持が芽生えます。
太王四神記 4話王になる条件 [太王四神記]
子役タムドクがこれが最後か。寂しいな。ホゲ、父に「殿下は毅然とされているのに、子どものように駄々をこねるな！」てホゲを叱責。タムドクは、ヨン家反乱の恐れがあったためにホゲを人質に取ったと説明し、「嘘をつくのは臆病者のすることだ」とか言っちゃった。「主治医は血迷っていたのです。だから首をはねた。陛下の命を狙うものがいるなどという妄想を言うものはなくなった。」というタムドク。ホゲに「すまない」とか言っても、ホゲは納得しないだろう。
寛大な処理に感謝しながら、タムドクに負けたと感じるホゲ父・ホゲ。能力がないという偽りに騙されてきたことを痛感し、「チュシンの星の伝説に頼らず、焦らずに力をつけよ。」とホゲに助言を。ホゲも、王になればタムドクへの恨みを返せるかと、タムドクへの怒りを育てる。
タムドクは王に「能力を誇りたかったか」と怒られた。「なぜ、血がつながっているのに争うのか！」とか言ってるが、あんたも血のつながったホゲを傷つけたっしょ～。お馬鹿な子ですねえ。
王の母はファンド城で捕虜となり、敵地・前燕で子を生んだ。それが王。敵国の血を引く可能性があるため、ひっそりと生きてきた。王は「母は捕虜となたっ時に既に身ごもっていたのだ」と言い聞かせ、高句麗の血が流れているのだと言い聞かせた。
落ち込んだタムドクはキハに会いに。武芸書を手に練習をするキハ。書庫から盗んだという・・・。足の運び方を一緒にお勉強。戦ができれば良い王になれるか？親しい友の母親を死なせたのに、良い王になれるか？と問うタムドク。キハは、強く俊敏になっていただいて、危険な場面でも逃げ延びてもらいたい」と願う。かわいい初恋っすね。
太王四神記 3話 [太王四神記]
スジニは街でヨン家に出入りしている薬売りの怪しい男サリョンを付けて毒薬を売っているのをキャッチ。子どもだから疑われにくいってことで、師匠ヒョンゴや飴売りに扮したヒョンミョンがスジニに命令したのね。スジニは、食事もさせずにこき使って！って怒ってる。それを見てスジニを庇ってくれた鍛冶職人の女性パソンに、しっかり甘えるスジニ。調子良いなあ。クンネ城ではヨン家の王子・ホゲが凱旋。強い王子は民の希望でもある。民に祝の酒がふるまわれる。そこに、タムドクも陛下の使いでホゲへの褒美を持って挨拶に。ホゲは快く出迎えてくれるが、ヨン・ガリョが「褒美は将軍たちに与えてから」と言い出した。タムドクの使いを妨害する目的なのね。ホゲがフォローしようとするも、ヨン家奥様＝ホゲ母がさらに追い打ちをかける。
ホゲは優秀なんだから、母は余計なことしなきゃ良いのに、帰って墓穴を掘って、ホゲを苦しめるような・・・。「お前はチュシンの王、天の使命を忘れるな」と吹き込んでいる。これは、王への逆心ともとられること。心配してやってきたタムドクがそれを聞いてしまうが、「皆がそう言っている」とタムドクはフォロー。ホゲは「酒のせいだ」と言うが、タムドクは「本当にそれだけ？」と不安になる。それでも、子ども同士、無邪気にじゃれあう二人。
子タムドクは、ほんとカワイイなあ。次回からヨン様登場らしいけど、残念。
太王四神記 2話チュサンの星 [太王四神記]
面白い。神話の世界！って感じだし、子役が上手い！かつて神の子ファヌンの降り立ったチュシンの地の神檀樹（シンダンス）の上に阿弗蘭寺（アブルランサ）という祭壇を立てていた。チュシンの王の誕生を感じた長老の指令により、鳥（部下たち）が飛び立った。
375年のコムル村。村長ヒョンスが、神器の目覚めの準備をしている。白い狼煙が白虎の神器の元にあがるという。息子のヒョンゴと、二つの神器があるハズの百済への出発をまっている。
一方、高句麗のクンネ城。貴族のヨン・ガリョは妻ヨン夫人（現王ソスリムの妹）の出産。
王弟オジジ（後のヤン王）の別荘では、臨月の女性が部屋を抜け出し、チュシンの星輝く空の下、人目を避けるように山の中へ・・・。
星が輝きを増すころ、白虎の神器を守る黒水靺鞨（こくすいまっかつ：鍛冶職人の村）にはファチョン会の兵士が。父とともに逃げる守り主パソン。白装束の兵士たちの不思議な力によって守られた。兵士は、高句麗より来た白虎の神器を受け取りにきた玄武の民だという。父は「俺は守った。今度はあいつの番だ」と言い残して亡くなった。渡した村人は既に逃げている。
太王四神記 1話神の子ファヌン [太王四神記]
ＮＨＫ公式ページ
吹き替えまで待ってみることにした話題作「太王四神記」です。かなり力入ったＣＧでしたね～。映画女優ムン・ソリさんのしっかりした演技が良かったです。やっぱ、ドラマの人とは違うなって感じです。神の子ファヌンが、恋しちゃったり、カジンを気持を汲めなかったり、助けるのが遅すぎるがな！と完ぺきではない書かれ方をしています。これは多神教の世界っぽいと思う。ファヌンを絶対としない書き方ができれば、面白くなりそう
西暦384年。コムル村に知らせの鳥がやってきた。玄武の印を守り2000年の間、チュシンの王を待ってきた民族。しかし、コムル村の村長ヒョンゴは旅立ちの時。「ファヌン様とともに舞い降りた雨をつかさどるウサ」によって指名されたのは、スジニ（シム・ウンソン：子役）の養父。72代村長としてヒョンゴ（オ・グァンノク）と名乗るようになる。「クンネ城に行け。ヨン一族のホゲ様がチュシンの王であるのならば守らねば。そしてスジニを傍に置き、黒朱雀であると分かったらお前の手で処分しろ。」と遺言した前村長。お転婆娘のスジニを連れて国内（クンネ）城へと旅をするヒョンゴ。ファヌン様の話をスジニにだけは話さない村人。ヒョンゴはスジニにねだられ、しぶしぶ神話を語り始める。
2千年前、地上は火の力を持つ巫女（みこ）カジン率いる虎族が武力で支配していた。カジンを演じるムン・ソリさんは、このカジンの野性的な感じが意外にお似合い。ムチムチ立体的な体つきだからかな？
そんな世界を見かねた神の子ファヌン（ペ・ヨンジュン）は、3人の守護神、雲師（ウンサ・青龍・東方）、風伯（フンペク・白虎・西方）、雨師（ウサ・玄武・北方）とともに地上に舞い降りると、神市（シンシ）となづけて首都とし、平和の国“チュシン国”を建国する。集まった人々はファヌンの民として平和に暮らし始めた。
